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古画里的清明节

  聂难/文

  倘若时光是一座深邃的博物馆,那一幅幅古画便是馆中的奇珍异宝,默默诉说着尘封的过往。当我们怀着敬畏之心,轻轻拂去岁月为古画蒙上的尘埃,往昔清明节的生动场景便如破晓曙光,瞬间照亮我们的视野,将我们卷入充满故事的时光洪流。

  北宋张择端的《清明上河图》闻名遐迩,画中汴京的繁华盛景宛如一部生活史诗。张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。他以长卷形式和散点透视构图法,将东京(即汴京,今河南开封)的城市面貌及各阶层人民的生活状态鲜活定格。清明时节,汴河两岸热闹非凡,垂柳依依,新芽轻舞,与潺潺河水私语。桥上人来人往,有穿戴华丽服饰的达官贵人,也有挑担推车的普通百姓,脸上洋溢着生活的烟火气。河中船只如织,船家摇橹吆喝,打破河面的宁静。城门巍峨,士兵站岗值守,与城内喧嚣形成鲜明反差。画中清明节,既是祭祀先人的庄重节日,也是人们走出家门拥抱春日、开展商贸的黄金时刻,展现了北宋经济社会的繁荣和人民生活的富足。

  元代赵孟頫的《斗茶图》则揭开了清明节的另一番景象。赵孟頫,字子昂,号松雪,又号水精宫道人,宋太祖十一世孙。画中清明,正值新茶上市,几位茶农围坐一处,专注地斗茶。面前摆放着精致茶具,茶碗中盛着嫩绿茶汤,他们端详茶汤色泽,轻轻嗅着茶香,热烈交流茶叶的产地、采摘时间及制作工艺。茶农衣着朴素,脸上洋溢着质朴笑容。背景中,茶园郁郁葱葱,茶树整齐排列,叶片在阳光下闪烁着光芒。斗茶习俗在清明节盛行,既彰显了古代茶文化的博大精深,也体现了劳动人民对新茶的珍视及对生活品质的追求。

  宋代楼璹的《耕织图》为我们打开了清明节与农事生产紧密相连的大门。楼璹任于潜令时,绘制《耕织图诗》45幅,其中耕图21幅、织图24幅。画面中,田野繁忙,农夫辛勤劳作,有的扶犁驱牛翻耕土地,有的播撒希望之种。田边妇女忙着纺织,坐在织机前熟练操作,丝线穿梭织成精美布匹。远处农舍炊烟袅袅,诉说着生活的宁静与祥和。清明时节,大地回暖,正是春耕春种的绝佳时机。此画描绘了古代劳动人民不误农时,积极投身农事生产,为丰收奠定基础的场景,体现了清明节对农事活动的重要意义。

  明代仇英的《清明上河图》同样展现清明节的独特风貌。仇英,字实父,号十洲,太仓(今属江苏)人,后移居吴县(今江苏苏州)。他以精湛工笔和重彩技艺,描绘明代苏州城内外清明节的热闹场景。画卷中,街道车水马龙,店铺林立,商品琳琅满目。人们身着各式服饰,或购物、或闲聊、或赶路。街边的杂耍艺人表演,引得众人围观喝彩。远处河流上船只往来,有的运送货物,有的载游客欣赏风光。田野间麦苗青青,桃花盛开,一片生机勃勃。仇英此画不仅展现清明节人们丰富多彩的生活,还生动反映明代苏州地区的经济繁荣与社会风貌,为我们了解古代清明节提供别样视角。

  古画中的清明节内涵丰富,承载着对祖先的缅怀、对自然的热爱、对生活的向往。从都市到乡村,从雅士到百姓,每幅画都是古代清明的缩影。时代更迭,但其情感与文化从未消逝。欣赏古画,仿佛穿越时空,让我们更珍惜这传承千年的节日与精神财富。

  明代仇英的《清明上河图》局部。

  北宋张择端的《清明上河图》局部。