江富军/文

　　如今书籍数量繁多，“书荒”却成了网络流行语。我们可理解为，从原来书籍（阅读对象）少，到读者（阅读主体）“口味”提高，从而产生“书荒感”，即从“要我读什么书”转变为“我要读什么书”。

　　阅读需要选择，不挑选就会被海量信息淹没。八卦低俗读物充斥四周，精准推送占据空间，挡住视线。如今，我们每天打开手机，跟着推送节奏“刷呀刷”，再加上吸引眼球的短视频，读者（或观众）无暇思考，被“乐感”带节奏，不是“沉浸”式阅读，而是“沉沦”式刷屏，主体性消失，“自己的大脑成了别人的跑马场”。

　　另一种情况是，一大串名著罗列在眼前，读者被长长的书单、高高的书山压抑。经典的高价值与距离感让自己无从下手，产生“筛选困难”，进而出现“书荒感”。这是阅读主体的“觉醒”，读者不再取决于现有的阅读内容，而是“挑食”，主动性增强，这应是成熟的“阅读焦虑”，是积极的探索状态。

　　怎样引导选择，对阅读推广提出了高要求：向中学生个性化荐书。

　　阅读推广要充分了解学生的需求，让经典名著、时令文学与他们的内心世界碰撞。要思考经典推荐的新角度、新方式，选择合适的时令读物，尊重学生个性差异，尤其要培养学生的鉴别力。要引导学生坚持独立思维，破解阅读困境，既要对不良诱惑与低俗阅读说“不”，又要培养崇敬经典的态度，热爱生活，不倦地观察、思考、建构，坚持“我思故我在”，不随波逐流、人云亦云。在此基础上建构主题阅读，形成自己独特的需求。

　　比如一位中学生偏爱鲁迅，普通图书馆的鲁迅资料无法满足他的需求，他便到更高一级的图书馆或其他地方继续寻找。他阅读鲁迅传记与相关评论，追踪鲁迅思想来源，进入民国，延及晚清，追溯中华历史，触及西学东渐现象，认识梁启超、胡适之、蔡元培等先贤，建构起时代“图像”，同时联系当下深入思考。

　　作为引导者，要注重激发，让学生在“书荒感”中产生阅读张力。不可代劳，一下子罗列一大堆书籍，高谈其重要性和深刻性而“压垮”孩子的兴趣。循着主题形成阅读期待，有时比阅读本身更有价值。中学生用阅读理解世界，窥见历史，联系社会，形成阅读期待。他们关注新闻与生活，进入主题阅读，形成“视域融合”，预期自己的未来，或许因此立下志向，探索世界，这对成长中的青少年尤为重要。有选择、去寻找更能激发主体性。积极的“书荒感”是个性化的，充满扩展、探究的张力，能激发好奇心，形成求知欲，构成对阅读主体的冲击力，实现“自我扩张”，产生持久阅读热情。

　　书的数量多少不是决定因素，主体找到适合自己独特价值的主题才是根本。

　　我们罗列一下：关注国际形势的同学在查找俄乌战争、中东战争的资料与新闻；关注南极考察的同学在翻阅地理资料；观察心理现象的同学在收集心理健康资料；困于拐卖妇女儿童新闻的同学在探究女权主题。调查显示，不少高中生有独特的阅读主题。有喜欢哲学的同学在寻找《论语》的各种版本，探究《道德经》的多种解释；有喜欢心理学的同学在寻找《析梦》的各种介绍书籍；有人试图读《时间简史》形成科技主题；有人收集《红楼梦》的各种评论与讲座；有人关注张爱玲及其评论；上阶段是明朝热，近来好多同学喜欢宋朝文化。他们都在收集资料，购买相应的书籍。每位同学在自己喜欢的领域里感受到“书荒”，上下求索，这恰恰是丰富多彩的主题阅读图景。

　　国家“十五五”规划要求“深化全民阅读活动，推进书香社会建设”，要“提升智慧博物馆、智慧图书馆、公共文化云服务效能”。我们不仅要为青少年提供足够的书籍，创造随时随地随机阅读的条件，另一方面，在书海茫茫、流量时代，应深入学生内心世界，加强“导读”“推荐”，引导青少年观察生活，激发思考，营造氛围，带动丰富多彩的全民阅读节奏。

　　引导学生写“我将要写的一本书”，很有意思。没有“书荒感”的同学会泛泛而谈，而有“书荒感”的同学会针对性地确立主题，列出已有资料，作出个性化设计，形成自己的“视域期待”。读写一体，用编写来自我引领，最具个性化。