●高二（9）班 朱轩辰

　　指导老师 林飞

　　古希腊神话中西西弗斯的巨石象征着亘古至今人类生命的困境：结果的一无所有，是否就说明此事的一无是处？对此，加缪在《西西弗斯神话》中给出了答案：应该设想，西西弗斯是幸福的，因为登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。

　　比起轻而易举登上山顶看风景，攀登绝巘的过程更让我为之动容。就像青草在贫瘠的砖瓦中成长又逝去，它的不屈远比路边绿植的葱茏更令人驻足。结果不尽如人意，而过程弥足珍贵，这也告诉我们人何以立。

　　海明威在《老人与海》中借老人桑地亚哥的独白告诉我们：“人可以被毁灭，却不能被打败。”老人与大马林鱼搏斗三个日夜，回家途中却因遭鲨鱼袭击而无功而返。这样一个“失败”的人，却说出了这一句话。当他拖着巨大的鱼骨架回家时，带回来的不是失败的结果，而是人类不屈的胜利旗帜。他用悲壮如西西弗斯的经历教会我们：人生的价值不在于最后的成功与否，而在于向自然与命运的挑战中坚忍不拔的勇气与决心。

　　知其不可而为之的勇气是加缪与海明威笔下人物的坚持，道家却选择了知其不可为而不为的智慧。庄子的“知其不可奈何而安之若命”，就是老子所言“以辅万物之自然而不敢为”的处世哲学。这并不是没有意义的消极堕落，而是明白命运，便不再强求改变，转而积极地顺应这一轨迹去创造另外的价值。孔夫子早年周游列国处处碰壁，晚年闭关著书，整编《诗经》。若是他不死心，至死不渝地游说诸侯，恐怕我们今天便无缘见到先秦时期的若干经典了。

　　我认为，西方作家思潮中对抗命运的悲剧精神与中国古代道家的顺天无为既相互对立又相互统一。它们都提醒我们：结果如何并不重要，重要的是对待命运的生命过程。前者告诫我们要保持顽强拼搏、不屈不挠的生命底色，后者教给我们顺势安命的乐观态度。就像黑塞所说的：“我释然，生长出新叶。”生命不会枯萎，而是需要健康成长，才能拥有价值。

　　或许地坛的秋光是普世的，照在我们每个人心上。命运的不公终将被生命的棱角磨平。我们会以坚守为帆，以泰然为桨，像桑地亚哥一样，搏击命运之洋，像亘古至今的人生行者一样，向着山顶进发，也不忽视半山给我们的滋养。