吴良颢/文

　　撰写《书香中国看温岭》的著名作家樊国安又有新作问世。《跨越大洋的追求——美国专家阳早寒春在中国养牛六十年》以翔实史料与细腻笔触，生动勾勒出美国友人阳早与寒春跨越国界的耕耘奉献之路。在长达一甲子的岁月里，这对夫妇始终坚守在中国养牛一线，与牛为伴、以场为家，用一生践行“全心全意为人民服务”的信仰。“究竟是怎样的力量，让这两位才华横溢的科学家甘愿将一生根植于遥远的东方，将滚烫的心跳汇入新中国建设的磅礴脉搏？”书中将阳早、寒春夫妇定位为“革命者、科学家和工匠的综合体”，这三重身份正好契合习近平总书记在2021年牛年春节团拜会上提出的孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神。

　　老黄牛精神：以工匠之心，守岗位之责

　　阳早和寒春的“老黄牛劲儿”，体现在他们“爱牛如子”的工匠精神里。阳早常说“脚上一旦沾了牛屎，你就别想冲掉它”，这句自嘲成为他们六十年坚守的生动写照。

　　作为工匠，他们对养牛的每一个细节都较真到极致。寒春坚决反对把冲洗奶罐的水混入牛奶，牢牢守住“不坏一斤奶”的质量底线；给小牛锯角时，会仔细计算角度，避免伤及牛体；设计牛卧床时，反复调整高度和柔软度，只为让奶牛休息得更舒适。阳早更是细致，给牛建立的档案比给人的还详细，每头牛的血统、产奶量、习性都记录得一清二楚，连哪头牛爱打架、哪头牛挑食都了如指掌。七八十岁时，他们仍坚持每天到牛棚巡查，清理牛粪、检查饲料，下雨天担心牛棚积水，便跟着职工一起疏通排水口。

　　这种日复一日对细节的打磨、对岗位的坚守，正是老黄牛精神最鲜活的体现。他们以工匠的执着，穷尽一生把“养牛”这件事做到极致，将“自力更生、艰苦奋斗”的延安精神落到实处。

　　孺子牛精神：

　　以革命者之魂，践奉献之行

　　如果说工匠的底色是实干，那么革命者的内核便是奉献，这也是孺子牛精神的核心。阳早和寒春不是来中国“镀金”的，他们是受《红星照耀中国》感召、怀抱“为人类幸福事业奋斗”的信仰而来的革命者，是“白求恩式的国际主义战士”。而白求恩精神的核心，正是“毫不利己、专门利人”。

　　寒春放弃了核物理学家的光明前景，来到瓦窑堡农具厂打铁、铡草，双手磨满老茧却只说“不累”；阳早在延安大撤退时，带领三十多头奶牛在陕北沟壑间与敌人周旋，白天藏身窑洞，夜晚踏月前行，拼死保护这批“能让孩子喝上奶”的珍贵财产。他们舍弃美国的优渥生活，身着打补丁的衣服，吃着粗茶淡饭，住在简陋的平房里，却倾注全部心力追求“让全中国的孩子都能喝上新鲜牛奶”的目标。

　　他们的奉献超越了名利。二人研发的铡草机、挤奶设备，销售近百万台却从不申请专利，无偿推广给农民；三年困难时期，他们主动按普通职工标准领取口粮，把节省下来的物资都用在了奶牛身上。他们的奉献也超越了国界。阳早曾说：“在美国是为少数人服务，而中国有八亿农民，为他们服务天地宽广。”这种一心付出、不求回报的奉献，正是孺子牛精神的最好诠释——“吃进去的是草，挤出来的是奶”。

　　拓荒牛精神：

　　以科学家之智，破发展之局

　　阳早和寒春这对“中国乳业界的袁隆平”，凭着拓荒牛的勇气，在一穷二白中开拓了中国奶牛业的新天地。作为科学工作者，他们将严谨、创新的科研思维运用于养牛和农机研发中。

　　寒春凭借核物理学家的功底，改造苏联产铡草机，使其效率直接翻倍；在没有图纸、没有样机的情况下，她从废料堆里捡拾零件，硬是造出了中国第一台牵引式青饲联合收割机。阳早则将美国的先进养殖技术与中国实际相结合，在延安首创青贮饲料技术，让奶牛冬天也能吃上青饲料；他还改良了细毛羊品种，其成果至今仍在陕北推广。

　　他们搞创新从不追求虚名，寒春说：“革新不是为了出名，是为了让农民少受累、牛多产奶。”他们设计的鱼骨式挤奶台、可移动式犊牛栏，将中国奶牛场的技术水平提升了一大截；他们还尝试胚胎移植技术，推动优良奶牛品种快速繁育。这种立足实际、敢闯敢试的探索，正是拓荒牛精神的核心——在未知中寻找答案，在困难中谋求突破。

　　阳早和寒春用六十年的光阴证明：工匠的踏实、革命者的奉献、科学家的创新，从来都不是彼此孤立的。老黄牛的坚守让他们扎根大地，孺子牛的情怀让他们不忘初心，拓荒牛的勇气让他们开拓未来。二人的故事告诉我们，伟大的事业从来不是轰轰烈烈的宣言，而是默默无闻的耕耘。伟大从来不是喊出来的，而是干出来的、闯出来的、奉献出来的。

　　《跨越大洋的追求——美国专家阳早寒春在中国养牛六十年》这部传记不仅记录了一段跨国坚守的传奇，更让我们看到，延安精神从未过时，“三牛”精神永不过时。在新时代，阳早、寒春的故事依然激励着我们：无论何时，无论身处何种岗位，只要拥有务实的作风、奉献的情怀、创新的勇气，就能创造不凡的价值，就能活出生命的精彩。