白云苍狗，王质烂柯。

　　张养浩曾在元朝政治极度腐败时，写下《山披羊·北邙山怀古》。该曲在滚滚历史长河中，闪烁着璀璨的光芒。

　　初看这首曲时，我不禁对“山坡羊”这个曲牌名产生了疑惑。为何曲牌会以“山坡羊”命名？上网查询才知，“山坡羊”来自“苏武牧羊”这个典故。作曲家通过这个曲调来表达忠贞之心，怀古之意。张养浩怀古北邙山，为什么选用这个曲牌呢？我带着疑惑继续向下读。

　　轻轻吟诵曲子，即便还没理解字义，也能在音调起伏中感知到字词传递出的那股直刺人心的寒意。全曲押的“en”韵，给人一种曲在“哭泣”的感觉。

　　再细读，发觉这股“寒意”更来自于诗中描绘的景物。一个“悲”字，直接为全曲蒙上一层灰蓝色的“滤镜”。“风”与“荒烟”两个意象组合，为我们呈现了一幅寸草不生、人迹皆尽的凄凉画面。“碑铭残缺应难认”更是写出当地环境的极度恶劣，和后文“风云庆会消磨尽”相呼应，与“北邙山”的亘古不变形成鲜明的对比。

　　曲中“埋恨”一词，也让我感到疑惑：埋的是谁的恨？为什么恨只能被掩埋而不是被宣泄？带着问题，我去查阅了它的创作背景，才知当时的统治者贪图享乐，政治腐败，生灵涂炭，百姓家破人亡。而北邙山则是张养浩自告奋勇救灾路途中经过的一处古迹。“在这片高不过300米的小丘陵上，竟有6个朝代的24位帝王长眠于此。”叱咤风云的英雄们而今都归为尘土，可眼前的世界并没有因为英雄们的出现变得更加美好。

　　于是，借着历史资料再读曲子，我终于明白为什么北邙山“埋”的是“恨”，为什么“恨”被埋了。因为这“恨”是人民和作者对统治者的抱怨啊！这“恨”是从老百姓的血肉中爆发的啊！这“恨”是从作者心如刀绞的裂缝中喷发出来的！

　　作者在此期间写了好几首怀古的曲子，里面均涉及以前皇帝修筑的华丽建筑和大自然中的事物。人为繁华的变幻与自然万物的不变形成对比，意在表明那些华丽的建筑仅是“昙花一现”，统治者不应花费金钱和人力，应把注意力放在民生疾苦之上。

　　余秋雨先生曾说过：“中国传统文学的最大抒情主题不是爱，不是死，而是怀古之情，兴亡之叹。”张养浩怀古思今，在那个“创作不当就被处死”的年代毅然写下这类曲子，是因为他从个人感情的小圈子跳出，放大到对国家对百姓的关心。

　　至此，我明白了张养浩为什么选择“山坡羊”这一曲牌名，他是在表达自己的忠贞之心。当我们读到这首曲时，是否也该“怀古念今”呢？

　　当今社会，“内耗”成了一大问题，我也曾陷入“内耗”之中。但读了这首曲，我觉得“内耗”就好似搭建华丽的建筑，随着时间的推移，这样的“建筑”必然会被推翻。所以，与其花费精力和时间“内耗”，不如将自己的个人情感天地放大，跨越个人界限。