随着时代的发展进步，街头摆摊卖春联的越来越少了。每年附近的银行都会提供一些免费的春联，这些春联的字大部分都是机器印刷的，印刷出来的字十分精美，但是已经没有翰墨的亲切感了。而我似乎也离书法越来越远，没有机会接触毛笔了。只是，偶尔会看到公园里，有一个老者拿着扫帚一般粗的笔杆，在公园的水泥地上酣畅淋漓地书写，偌大的笔豪如蛟龙飞走。转瞬之间一挥而就，一排苍劲的大字赫然映如眼帘。

　　毛笔书法似乎慢慢地从街头淡出我的视线，但是我发现毛笔书法在抖音里火了起来。传统的街头摆地摊写字转变成了在直播间展示的形式。书写的的种类越来越多，有专攻田楷的，字形精美如同印刷，刀功斧凿让人叹为观止。田楷是田英章和田蕴章两位书家创立的，取法欧阳询老先生的楷书，工整美观，整体规划，容易被初学者接受。也有专攻颜体和柳体的，颜精柳骨，颇有古人风范。也有专攻草书的，笔走龙蛇，气势磅礴。也有学习篆书、隶书、瘦金体、魏碑的。无意中我刷到一个学习《爨宝子碑》的，全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑”，用笔结体与《中岳嵩高灵庙碑》极相似，在隶楷之间，康有为评其:“端朴若古佛之容”，“朴厚古茂，奇姿百出”。高手在民间，抖音里的书法主播个个藏龙卧虎，值得观摩。当然，他们大部分是带货主播，会推荐售卖纸、笔之类文创用品。我在这些直播间游走的时候，慢慢地也被感染，对笔和纸产生了购买的欲望，我买了各类的笔，有大、中、小号的，有狼、羊毫的，也有兼毫。笔杆形态各异，笔毫长短不一，满满地摆满案头。

　　万事开头难，疫情期间，我终于重新捡起了毛笔。先是尝试着用水写布书写，觉得不过瘾，改用墨汁书写才找到了一些感觉。我尝试着以打卡的形式，偶尔在朋友圈发几张自己满意的作品，居然还获得不少点赞，受到一些鼓励。也是机缘巧合，我遇到了杭州书法协会的杨老师，杨老师善书画，多才多艺。我问及其书法的诀窍，印象最深刻的是他说的两个字“临摹”，让我似有所悟。“察之贵精，拟之贵似”，读帖、临帖是书法学习的必经阶段。随着审美水平的提高，读帖会更仔细，临摹也会更有神韵。

　　《兰亭序》是书家临摹的范本，被誉为“天下第一行书”，对于后世书法产生巨大的影响，很多书法大家如赵孟頫、米芾等都曾临习过，并从中受到很多启发。对于《兰亭序》，我同样特别喜欢，尝试着去临摹，却始终不得要领。孙过庭以“会古通今，情深调合”八个字评价王羲之的书法。可见，书法不仅仅表现一种笔墨的形态，还在于借助书法抒发内心的情感。这也使人不得不联想到了《祭侄文稿》，颜真卿为了纪念死去的侄子，随着悲愤的情绪，笔墨不断涂改，纯是精神和情绪的流露。

　　古人书法的形质取法于自然之形态，如屋漏横、锥画沙、折钗股、如印印泥，是古人从自然物体形态中悟到的用笔方法，以这种用笔方法得到的线条。唐代书法家张旭，受到公孙大娘舞剑启发而草书大有精进。性情是书法显示的一种精神面貌，是书家性格和情感的表露。在“物我同一”的创作状态下，书法家把个人的情感意志、审美意识等移植到作品中去，使书法作品真实地体现出书者的内心情感和书气才情。练习书法，亦似禅宗悟道，在浮躁不安的社会里，拥有一颗宁静的心，以一颗不浮躁的心去面对世界。

　　至今，我坚持练习书法一年多了，我对于心中那个街头挥毫泼墨的书生意象似乎也越来越清晰，笔墨之间，气势贯通，挥毫之隙，气定神凝。而我要接近创作阶段，还需要很长的一段路要走。不仅仅要习得笔法，而且要磨炼性情。而我在笔墨线条之间，慢慢地将情绪平复下来，或许我也可以追随着古人的足迹，为自己构建起一个精神的避难所。