我攀故我在
——读《剑桥夜攀者》
刘遇/文
人生可横观,横躺的是匆匆岁月的刻度尺;人生须纵观,纵立的是永无止境的生命意义。在每分每秒的时间齿轮碾压下,唯有纵向的高升能使人生的痕迹如山脉般耸立。人们对生命意义进行了长足的思考,奥义上的深究暂且不论,仅仅从“攀爬”一事来说,剑桥的高材生们也有着众多的见解。
《剑桥夜攀者》是一本奇书,也是一本趣书。书城里“文学类”的架子可能不适合它,从内容上来看,它更像一本指南,详细地介绍了在剑桥大学的建筑物上攀爬的事宜。从最基本的攀爬工具与手法,到分门别类的剑桥各大学院的具体夜攀流程,作为新手指导书而言,它实在尽职尽责。文中有一句话:“这是被剑桥禁了数次的书。”也难怪,底蕴深厚如剑桥,必不可能容许自己的学生在深夜脚踏着十四世纪的三一学院、克莱尔学院的城墙砖瓦,夜行侠一般在屋顶窗檐走来走去,更不会允许有教唆嫌疑的此书光明正大地流通。然而,此书仍然出版了,漂洋过海地来到了中国,让读者们有幸一窥:夜色笼罩下的剑桥建筑壁沿边,这些打破清规戒律的学子攀爬的高耸围墙是什么?反抗的冰冷校规背后又是什么?
“前人之所为,后人亦敢为之”。书本的首章引用了杰弗里·扬的一句诗,用以论证剑桥的夜攀行为绝非一时兴起,而是代代相传的勇者之行。剑桥人从翻越宿舍围墙起,逐步将攀墙行动常态化,形成一种正式的冒险方法,为探索更高的楼房尖塔与享受更皎白的月光而不断前行。在西方建筑史上,代表基督教神权的高耸入云的教堂建筑比比皆是,剑桥建筑物的塔尖静静地矗立在高空,仿佛带着千百年来的威严,告知着它的不可侵犯。而剑桥人们的反抗欲望,也在这样的宁静权威下快速滋生——翻越高墙,占领塔顶,至少在攀上最高处的那一刻,夜攀者是此处的拥有者。暂不提宗教意义,人类对高处天空的追寻与幻想在文明的进程中从未停止过。文明带来了安逸,却无法完全消除人的野心。剑桥人的夜攀行为看似如同年少轻狂的游戏,实质上却是一种对自由的渴望与追寻欲的再燃。
卵生动物的破壳方式很有趣,它们的幼崽往往使用自己不那么坚硬的喙部,从内往外破开曾经保护着它们的壳。在既定的安稳与摇摇欲坠的外界之间,它们从来都是选择后者。为何?因为蛋壳中的养分已被吸收完全,安逸是一种圈套,会将其束缚至死。文明发展带来的现代社会何尝不是一个圈套?物理学、数学的缓慢进步,往往建立在推翻旧理论或是建立新理论的基础上,不断地向陌生的领域探索,不断地打破生活的舒适圈,尽管艰险,但进一寸就有一寸的欢喜。剑桥夜攀的行为,就像是在这个安逸的社会中给自己搭建一根可以悬头的梁木,给自己准备一个可以刺股的锥子。