位于泽国镇境西南部。取辖区内金边、樟树下2个自然村之首字为名。村委会原驻樟树下，今驻金边东首，东北距镇政府驻地约4.2千米。北邻水澄村，南接金水村，东邻渚里村，西连大溪镇下洋张村。辖区总面积0.6平方千米。辖金边、樟树下2个自然村，16个村民小组，379户，1221人。1949年属江山乡；1950年划属江洋乡第5村；1956年并属牧屿乡永光社；1958年编属江洋营；1959年并属牧屿管理区；1961年称金边大队，属牧屿公社；1962年划属江洋公社；1980年从金边大队分出，建立金樟大队；1983年10月称金樟村，属江洋乡；1990年并属牧屿镇；2001年并属泽国镇。地处水乡平原，有耕地500亩。原以农业为主，种植水稻等作物，以手工撩制草纸为主要副业。今多从事工、商，有大小企业30余家，以制鞋为主。

　　——摘自《温岭市地名志》，资料截至2016年底

　　记者 黄晓慧

　　金樟村全域改造是泽国镇首个整村改造项目，也是温岭市铁路新区建设的重要组成部分，位于泽国镇西南方向、温岭火车站站前核心区、迎宾大道主入城口东侧。

　　2019年1月，该村启动全域改造集中签约工作，签约率达99%，成为铁路新区全域改造首个完成签约的村庄。

　　2019年9月，安置小区金樟华庭与金生家园正式开工，总建筑面积超21万平方米，共建15幢高层住宅（其中金樟华庭8幢26、27层，659套，金生家园7幢27层，617套），总计1276套安置房。

　　2022年5月，用于村民征迁安置的金樟华庭和金生家园两个小区完工，整村面貌焕然一新。

　　2023年7月，安置小区启动抽签安置。

　　从黄蒲殿到灯笼庙

　　近日，因为“百村行”采访，记者走进了金樟村。

　　去的第一站是位于金樟村境内的灯笼庙。此庙前临牧潘公路，后临大河。主殿为福世宝殿，另外还有三官殿、保泰殿、文昌殿等。

　　灯笼庙主祀王大元帅，另外，还有胡公大帝、三官大帝、文昌帝君、观音大士、尚书老爷、财神、土地、武财神、胡氏娘娘、眼光娘娘、送子娘娘和叶、朱、周、章元帅等。

　　记者在庙里看到一块2024年新立的庙史简介石碑，正文虽无标点，意思倒也看得明白。

　　这块石碑上开头引用了清代泽库（泽国）进士戚学标的一首诗：

　　出闸自引势建瓴，烟波一望浩沧溟。

　　黄蒲殿下潮初上，白玉坡前草又青。

　　细雨截流看蟹簖，如星明火出鸥汀。

　　海乡鲑美寻常有，只欠梨花酒一经。

　　后面注明该诗摘自《景文堂诗集》。

　　下面则介绍了该庙从黄蒲殿到福世庙再到灯笼庙的历史。据该碑文介绍，该庙始创于明洪武三年（1370），有一位祖籍镜川即金边的王谏，字元贞，号上轩，中进士官拜安徽太平知府，其子十三岁白晢少年溺水而亡（据《镜川叶氏宗谱》），王氏后不复存在，只留黄蒲殿享受香火。清咸丰二年（1852）前历史无从追溯，仅存此年保下弟子叶继高敬酬条石一块、香炉一只。同治六年（1867），文武举人叶飞鸿重建庙宇，敬庙主王大元帅，称庙名为福世庙。1924年，再次重建，有旧桁可鉴。1999年再次扩建，升高加楼，迁神像于楼上供奉，改称灯笼庙，因为在寿诞时，香客“送灯笼，赠高照”，故以灯笼庙为名。

　　灯笼庙寿诞是九月初六，《温岭县城概况》记载“江洋乡之泾边九月初六日福世庙演剧必赛鹅”。

　　灯笼庙有三保，即金樟村金边前大、后大为一保，金樟村樟树下（另包括渚里村的小樟树下）为一保，江洋村金水后洋（另包括渚里村田洋、东洋庄章姓、牧西村百步桥叶姓）为一保。

　　为了解更多有关金樟村的历史文化，记者找到了当地的文史爱好者叶国聪。他告诉记者，戚学标的这首诗题为《舟行》，他是在吴小谦编的《温岭历代风光诗词录》上看到的。

　　书上称，诗中的“白玉坡”，赵秦城《景文堂诗集》注释：谓白山石壁上镌“玉坡”字。

　　而黄蒲殿，实际上这个地名，在清《嘉庆太平县志》卷之二中就有记载：

　　江洋在十四都，以致江环绕故名。或云江逌裔孙居此。自灵伏西麓水流，萦折而南而东而北，净圆如镜，茂林长薄，阛比阓联，突烟起于屋霤，成大聚落。应鄱阳志和尝绘为镜川图。

　　先王太守原贞赘于叶氏，有花园池，其子溺焉，尸隔水浮出，泾人甚异之。叶海峰七怀诗追悼太守以正直被谗戍边，又死无后，有“仳离旧梁笋，展转梦见之。省堂有遗些，一咏三叹而”之句。缘里人神其子事，肖像祀之，以永王氏香火，额曰“福世”，俗呼黄蒲殿。舟行所经，多于白蒲桥，即《赤城志》白菩埭。前后故皆葭芦丛积之处。

　　这段记载中的“王太守原贞”即明初进士王谏，叶海峰即修《嘉靖太平县志》的名进士叶良佩。

　　叶国聪说，灯笼庙里的庙史介绍，资料是他提供的，撰文者则是陈钦绍。

　　他说，在民国版的《镜川叶氏宗谱》中，有一篇《曙东公传》，曙东公即举人叶飞鸿。该文中写到了福世庙：

　　……宅邻福世庙，庙奉白皙少年，俗传宋时王太守子，死为神，盖镜川旧为王氏，自吾祖耿公赘王，寖昌寖炽，以至于今日。王今式微不复存，存者仅庙，又为风雨催蚀，神像剥落，无以自庇。公曰：此吾叶氏所宜报也，与他淫祠异。即率众兴之，而亲董其事。

　　据《镜川王氏宗谱》记载，镜川叶氏始迁祖叶耿，就是赘于镜川王氏：

　　唐乾符间，有曰振者，兄弟三人，避黄巢乱，自闽来台，散处各邑。其季则居黄岩之靖化乡，因占籍焉。至宋甚盛，八传至讳应辅者，登嘉定吴潜榜进士，官终敷文阁待制，次子七一居士讳耿，赘于邑南镜川王氏，遂家焉。此吾镜川叶氏之始也。

　　而王谏，《天一阁藏明代科举录选刊 洪武四年进士登科录》中有介绍：

　　第二甲一十名赐进士出身：王谏，贯浙江台州府黄岩县。民籍。治《春秋》。字惟允。年四十一，九月二十五日生。曾祖直。祖庄。父起潜。母应氏。慈侍下。娶施氏。乡试第十八名，会试第三十二名。授户部主事。

　　王谏有《丹崖》七绝传世：

　　白云堆里有丹丘，一笑披襟亦胜游。

　　借问葛仙何处是，松萝深锁石坛秋。

　　王谏还有一首《追忆豫轩表叔诗》诗：

　　羽衣仙人旧姓丁，羽毛今日惜飘零。

　　眼中不见蓬莱浅，门外空怜柳树青。

　　暮雨朝云翻覆手，落花飞絮短长亭。

　　如何旅店黄粱久，催促英雄梦未醒。

　　落款为同里太平府知府王原贞。

　　记者在《渡首王氏宗谱》中发现，渡首王氏14世王谏，生平与前述王谏一样（仅字“原贞”作“元精”）：

　　王谏，字元精，号止轩，洪武三年庚戌举人，四年辛亥吴伯宗榜进士，汝宁府知府，终太平府知府，避居锦川，卒屿山。崇祀名宦乡贤祠。湖亭祖。

　　叶国聪说，虽然现在金樟村没有王氏分布，但在金边自然村前大，至今还留有“王家里”的地名。

　　镜川叶氏共有十三房，有上五房、下八房之说，上五房居址于纶丝洋、下宅桥、曹岙、丽岙、庵前，下八房居址于八份、洋肚、后洋、金边。

　　金边即在今金樟村，旧时又有写为泾边的，谱上则将金边叶氏称为镜边房。

　　叶国聪介绍说，镜边房2025年开始重修宗谱，现在差不多修好了。

　　镜边房叶氏名人多

　　镜边房叶氏名人不少，记者在中华书局2012年版的《泽国镇志》上，就找到了以下几位：

　　叶仕充 字宜荣，宋镜川（今金樟村）人。从临海董楷受《易》学，于程、朱之说能会其通，著有《程朱易书》。

　　叶德润 镜川（今金樟村）人。从盛象翁学，得其指归，入太学。元延祐间（1314—1320），辟授绍兴路录事，迁徽州路推官。至顺间（1330—1323），又荐擢四川茶场副使。

　　叶胚 字全卿，号颐斋，镜川（今金樟村）人。良佩世父。明弘治十八年（1505）岁贡。任建宁训导。有义气，急人之难。诸生李楠被诬黜，力白于上官，得复学。谢纯才而贫，资以五十金，不索其偿。考满遂归，修大宗祠。著有《颐斋存稿》等。

　　叶恒荫 号方北，镜川（今金樟村）人。明万历元年（1573）岁贡，任缙云、余杭、乐安教授，宁国府长史。

　　叶恒哲 字乾奂，号方陵。恒荫从弟。明万历十五年（1587）岁贡，温州学训导。著有《学易斋稿》。

　　叶思静 号松野，明镜川（今金樟村）人。高邮大使，转龙潭司巡检。

　　叶炳玑 字乾泽，号惺庵，镜川（今金樟人），居东城。清乾隆二十九年（1764）岁贡，嘉兴府训导。著有《笑林集》。

　　叶炳玑是从镜川迁居县城的，而镜边房县城派，还出过其他不少人物，如清代的叶蒸云，《温岭县志》中有简介：

　　叶蒸云（1813—1874） 字建霞，号阆帆，亦作朗凡，清县城人。道光十八年（1837）拔贡生。为文踔厉风发，晚潜心于经史之学，文风转向朴实。同治十一年（1872）与陈沣同纂县志，惜未成书。撰《辛壬寇纪》，记述太平军在台州活动情况，又有《研露点易山房骈文》6卷、《印香室诗钞》4卷、《我闻录》1卷。

　　县城派还出过一位早逝的举人叶保，清《光绪太平续志》载：

　　嘉庆二十四年己卯科叶保字克家，号杏人，城中司前人。髫龀时，神明清审，智百常童，咸以奇侅目之。年十四，补弟子员。为文典丽豪迈，上下千古。因锋芒太露，当时辄有虑其不寿者。二十二领乡荐第二，典试及同考官皆谓得一叶保足令榜中生色，李芝龄少宗伯谓为间气所钟。庚辰试南宫不第，归仅一月卒。福慧难兼，大可惜也。

　　叶国聪说，2000年镜边房重修宗谱时，遗憾的是，县城派未收入，这次正在想办法联系。

　　至于现当代，金樟村也有不少杰出人物，入载《泽国镇志》，如曾任中华人民共和国城乡建设环境保护部部长，中国建筑学会第八届、第九届理事会理事长的叶如棠，他擅长书法，温岭体育馆、南屏苑、《泽国镇志》都是由他题写。《泽国镇志》收录的台胞知名人士中有金樟人叶永强、叶匡时父子和苏彩足（叶匡时夫人）三人。

　　进步人士叶斐英也是金樟村人，他的姐姐叶希豪则是女书法家。

　　“我们村，现在当教师的比较多。”叶国聪介绍说。

　　镜边房叶氏刊刻《海峰文集》

　　据叶国聪介绍，清末金樟村人叶绍蘧与人刊刻了明《嘉靖太平县志》总纂叶良佩的著作，保存了珍贵的地方文献。

　　叶绍蘧《〈海峰文集〉序》称：

　　……顾当日已刊行者惟《周易义丛》《太平志》《海峰堂稿》三种，余俱藏于家。今询诸族人，残缺鲜存什不一二。即已刊播诸众，亦无复传本。兵燹叠经，遗书零零，为之太息者久之。

　　既而家小鲁茂才秀藻从给谏杨先生晨得遗文一卷，为四明范氏天一阁原钞本，即《四库存目》所列者，假录一通，即是本第一卷是也。复从散见诸处者，采辑为第二卷。余与小鲁谋诸从兄尧臣辉椿、家弟子佩宝琐，集赀刻之。

　　他还雄心勃勃，想继续刻书：

　　……《韵语类编》《国华集》等今皆有写本，拟与诸君搜访续录，次第授梓，以扬祖德，以惠后人。此则余区区之志也。

　　“家小鲁茂才秀藻”是下宅桥房人叶小鲁，“家弟子佩宝琐”则是叶绍蘧的四弟叶鲁珍（号子佩），赵佩茳的《石芙蓉馆集》中有《叶子佩先生哀辞》一篇。《光绪太平续志》载，光绪三十四年，生员叶鲁珍等以文昌阁改设月湖学堂。《光绪太平续志正补》则载，宣统元年，生员叶鲁珍等就旧有义塾改设丽山学堂。叶鲁珍后任丽山小学校长。该校位于今江洋村牛桥。后曾办江洋中学。顺便提一下，叶绍蘧、叶鲁珍的母亲是戚学标的孙女。

　　金樟村的产业变迁

　　金樟村有樟树下、金边两个自然村，前者有桥里、桥外之分，据说原是一路出入，多陈姓，为峨山陈氏。樟树下人过去多以卖咸货为副业，多时有20多户，以手摇船（后改为有动力的拐桨船）赴松门、石塘等地贩运咸货，回家后按档次分类，市日时销往潘郎街、大溪街、牧屿街、白山街、山市街、温岭街、横峰街等处，货品有沙雨（泥螺）、沙蟹、炊皮、薧头（小咸鱼干）、烂芝麻（圆蛏）、大元酱等，现有四户仍操此业。樟树下人陈吉兴，1969年即私下养殖地鳖虫，他在上世纪80年代初即成为万元户。1984年，他在家创办江洋乡池程养殖场，地鳖虫销往国内18个省（市、区）。他曾作为温岭“万元户”代表，赴京出席了1984年全国农村专业户座谈会。

　　而手工撩制草纸也曾是金樟村人的副业，在叶国聪的记忆中，随着时代的发展，制粗纸先歇下来，后来包头纸加工也歇下来了。

　　在上世纪80年代，金樟村还兴起了江洋凉鞋产业，其中一个叫叶国惠的八份人也来村里办厂。“当时，没有下料机，用钢锯条磨成的刀，将原料放在玻璃上下料。胶水都是用船从横峰运来的。”后来发展起来，牧潘路上有不少鞋厂。另外，据村民回忆，原牧屿镇下周村翻砂业兴起时，村民也有去那边打工的。