郑凌红/文

　　中国人对时间有精准的认知，这种认知源于人与世界的对话，是一种历久弥新的哲学。节日文化传承，是文化传统的叙事传承。中国是节日文化大国，也是节日文献丰富的国家。从《尚书》《礼记》《吕氏春秋》《四民月令》《东京梦华录》《燕京岁时记》《梦粱录》《清嘉录》等可看出，这些以国家政令性质呈现的文本，书写着国家意志，也反映着民众生活习惯。

　　在遗产时代，节日已成为人类非遗五大类型中最具代表性的一类。节日遗产涵盖口头文化、地方知识、社会关系、节庆仪式、传统工艺、审美风格、宇宙观等，形成约定俗成的节日社会系统。节日承载着人们对美好生活的向往，承载着先祖留下的精神财富，成为中华儿女支撑心灵的强大力量。

　　《中国节——一年好景君须记》的文字富有诗意，优雅可读，语言本身极具美感。作者方云是华东师范大学民俗学博士，对传统文化有独特见解与实践。从一月到十二月，再到正月，十三个篇章追溯节日起源，阐述现实节日传承，体现了鲜明的时代意义。作者亲身体验的民俗和现场拍摄的图片，为文字增添了亮色。从《荆楚岁时记》到《清嘉录》，传统节日文献鲜有节日插图，而这一短板，在此书中得到了最大限度的弥补。

　　从作者的知识结构与阅历看，她笔下的传统节日故事充满诗性与哲理。一个个传统节日事象的叙写，展现了对典雅、崇高、自由、唯美境界的追求。在这种追求中，我们能清晰看到自己的影子，看到文化的传承与发扬。这或许就是中国传统文化节日里人们追求的安闲、舒适、有趣、怡然自得，也是和谐生活理想与“天下大同”美美与共的整体发展目标。

　　“画山者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。”对于方云来说，通过民俗，通过非物质文化遗产，贯通天地、古今，以“先立其大”“后发其微”贯联整体脉络，一气呵成，便有了整本书的核心与统领主线。

　　在这个日渐喧嚣、“停不下来”的世界，人们对“现实”有了更敏感的认知，却陷入“不识庐山真面目”的困惑。作者对年节相关的记忆进行逻辑梳理与系统呈现。她说，青春岁月里，节日、戏曲、诗词文学成为其审美启蒙。在每月一节中，通过节日关键词普及节俗及礼仪知识，让节日符号内化为日常生活中的道德意识和行为习惯，是作者写作此书的初衷。

　　“愿得长如此，年年物候新。”书中对传统节日的感怀与留恋，体现了作者深厚的文化情怀。诸如立春鞭春牛、祭勾芒、抢春、唱春、咬春，花朝祭花神、采荠菜花、种痘，小满祈蚕、祀嫘祖、祛蚕崇，七夕乞巧、促织，冬至祭祖、添线履长、拜冬、亚岁佳宴、九九消寒……一章章一节节，与故事相映衬，如清甜甘露，悄然渗入人们的心田，激起人们心头的涟漪，让更多人了解、沉思，追求真正的节日生活与节日情怀。

　　春节期间，千家笑语漏迟迟，家家户户举家团圆，是一年中最热闹、欢愉的时刻。《清嘉录》记载：“除夕夜，家庭举宴，长幼咸集，多作吉祥语，名曰：年夜饭。”大年夜，无论回家路途多么遥远，分散在各地的家庭成员都会回到家中，团聚在父母身旁。

　　餐桌上的菜肴，被赋予各种彩头。如：必不可少的鱼，取“余”的谐音，象征吉庆有余；蔬菜中的萝卜俗称“菜头”，寓意有好的彩头；生菜是“生财”，讨个吉利口彩。其他如枣（春来早）、柿饼（事事如意）、杏仁（幸福人）、长生果（健康长寿）、年糕（年年高）等，皆是如此。

　　在这本书里，方云告诉我们，节日的解读与传承，不仅是生活华彩乐章的演奏，更是助推节日文化在新时代走向新辉煌的纽带与桥梁，是打开美丽中国的另一扇窗。