水刃/文

　　沈文军的《观窑记》组诗，宛如一轴徐徐铺展的千年水墨长卷，浸染着历史的釉色，更以现代的目光重新熔铸地域的根魂、光阴的刻痕、人间的烟火与山水的灵性。诗人以一支灵秀之笔，在传统与现代的交汇点上点染风云，在东方与西方的对话脉络中采撷精粹，精心编织出一个既扎根厚重土壤，又轻盈飞升于现实的、充满张力与无限可能的诗意空间。

　　组诗中，对地域文化的呈现是一大亮点。在《观窑记》中，“禁山不禁窑/太平窑，馒头窑，葫芦窑/马蹄窑，镇窑，上虞窑⋯⋯”，诗人以窑为切入点，通过罗列不同类型的窑，勾勒出一幅古老的制陶文化图景。这些窑不仅是地域文化的象征，更是历史的见证者。“龙窑有龙/这是肯定的/而龙背上生长着青瓷/也是肯定的”，诗人将神话传说与现实场景相结合，赋予龙窑神秘而浪漫的色彩，使传统文化在诗歌中焕发出新的生命力。在《谒上虞东山谢安墓》中，“东山再起，并不代表/我争取的席位/一介书生，游山玩水而已”，诗人以轻松诙谐的语调，重新诠释了“东山再起”这一典故，既表达了对谢安的敬仰之情，又融入了个人的情感体验，增添了几分现代的气息。

　　组诗中，诗人的足迹跨越了东西方，在不同文化的碰撞中，展现出独特的诗意视角。在《邱吉尔庄园》中，“其实，我们并没有进去/只是在外围转了一圈/这一圈就来到了泰晤士河边”“那时他抽雪茄，戴帽子/那时他的手枪很时髦/如今铁门紧锁/庄重的房屋耸立着肩膀”，诗人以简洁的语言，勾勒出邱吉尔庄园的历史变迁，同时也暗含着对历史人物和文化的思考。在《泰姆河》中，“空气清新得像一把藤椅/躺在我的面前/鸟在身上按摩/水在血液里流淌”，诗人将泰姆河的自然景观与个人的感受相融合，创造出一种独特的诗意氛围。“我想，其实这也是一条路/水从英格兰西南部/注入北海/浩瀚的旅途/收获历史，收获荣耀”，诗人将泰姆河视为一条承载着历史与荣耀的道路，这种对河流的独特理解，体现了东西方文化中对自然与历史关系的不同认知，也展现了诗人在跨文化语境下的独特思考。

　　沈文军的组诗中，自然景观与人文风情相互交融，共同构成了诗歌的丰富内涵。在《从碧玉溪走上果盒桥》中，“从石头里抽水，清澈的水/被山坡映出风景/头上的天冠峰，戴着草帽/和对面的夫妻峰亲吻”，诗人以拟人化的手法，赋予山峰以人的情感和行为，使自然景观充满了生机与活力。“桥上，一对新人穿汉服/歌声绕梁，款款走来/哪个是梁山泊，那个是祝英台/我寻思，我是不是来到了/宋朝，十八里相送”，诗人将现实场景与历史传说相结合，在自然景观中融入了人文元素。在《雁荡山的捣衣声》中，“听到这声音/我知道/历史重新开始忙碌/溪水流动/一件件衣服被捶打/就像一个个孩子/接受流水的教育”，诗人通过对捣衣声的描写，将自然的溪水与人文的生活场景相联系，展现出一种古朴而宁静的生活氛围。这种自然与人文的共生关系，在诗歌中得到了生动的体现。

　　沈文军在诗歌语言的运用上极具创新精神，他通过意象的陌生化和隐喻的创新，为诗歌带来了独特的艺术魅力。在《在巴堤雅》中，“巴蕉叶的坦克穿过沙滩/我在联赛的游轮中奔跑/排球的鱼爬上岸，将/熊猫的隧道，据为己有”，诗人运用奇特的意象组合，如“巴蕉叶的坦克”“排球的鱼”等，打破了读者的常规认知，使诗歌充满了新奇感和想象力，拓展了诗歌的表达空间。在《螺丝帽》中，“戴上这顶帽子，我倍感自豪/仿佛螺纹在海里盘转/帽顶有涛声敲打着树木/这小小的身体拥有千斤顶的威力”，诗人将螺丝帽与大海、涛声、千斤顶等意象相联系，通过隐喻的手法，赋予螺丝帽以新的象征意义。这种隐喻的创新运用，使诗歌在平凡的事物中挖掘出了深刻的内涵。

　　最终，沈文军以《观窑记》组诗为熔炉，将浩瀚的文化矿藏与鲜活的生命体验反复淬炼，铸就了一个多维共振、意蕴丰饶的美学之境。诗人在现实与诗意之间自如游走，在传统与现代、东方与西方的宏大对话中从容穿行，最终成功构建起了一座既承载着古老大地体温，又回响着永恒诗意咏叹的、充满魅力的诗歌世界，更是为读者奉上了一席可以恒久品味，并在每一次的回眸中都能汲取到新意与慰藉的精神盛宴。