温岭曾有新建乡，还有4个带有“新建”两字的村，即大溪镇上新建村、下新建村，松门镇新建村（2018年8月并入北沙村）、箬横镇新建村。日前，记者因“百村行”采访，走进了箬横镇新建村。

　　新建村辖廿二份、上新屋、下新屋、金家上毛4个自然村，其中廿二份、金家上毛是记者儿时即熟知的小地名，新建村的隔壁村原属于高龙乡的西汇头村，则有十八份自然村，原高龙乡还有个九份村（现箬横镇前九份村）。新建村的村委会驻地就在廿二份，《温岭市地名志》上是这样介绍的：

　　廿二份 新建村委会驻地。位于村境中部偏西。以陈姓宗族房份排行第廿二得名。西邻石桥头镇横湖村（记者按，现为横湖新村），北临横林河，东有村道通西七公路。村舍散建村道公路两侧。130户，418人。多陈姓。村卫生室设于境内。

　　不过，记者感觉廿二份可能不是“以陈姓宗族房份排行第廿二得名”，可能是因为早先这里住了22户人家而得名。

　　记者驱车从西汇头村进入新建村，在村部前的路边，记者看到一块331路公交车牌。原来，新建村还是331路公交车（箬横车站—新建村部）的终点站，这条公交线路一天6班，共有20个站点。

　　在村部，记者参观了文化礼堂。

　　村部二楼的文化礼堂内收藏着风车、水车、风箱、捣臼、箸笼、纺车、鸡笼、稻船、铁耙、稻架、犁、盐盄、蓑衣、脚箩等农具、日用品。在4个自然村的介绍中，均提到了“主种水稻，以前以养鸭、讨小海（取沙蟹）及经营小本生意为业。自改革开放以来，现多外出务工经商”。

　　记者在村老年活动室与文化礼堂管理员等人聊了聊，得知在新建村，陈姓是第一大姓，属于云浦陈氏，陈姓分布在上新屋、下新屋、廿二份三个自然村，金家上毛则有毛、金两姓，毛氏为毛家洋的丹崖龙山毛氏分支，金姓是山下金的彭城郡金氏分支，上新屋还有蒋、张两姓，人数不多，蒋姓是山前蒋氏，张姓则是坊边张氏。

　　后来，记者来到下新屋自然村，看到门牌上写着“新建村下片”字样。在新建村隔壁的岁坊村，有朝西的原百新小学旧校门，这座昔日（百）岁坊与新建两村学童就学的小学，早已废弃，后来还曾改为岁坊菜场。

　　新建村：云浦陈氏新屋房祖地

　　在下新屋自然村，记者邂逅了78岁的陈夏方老人。他告诉记者，新建村有上片、中片、下片，上新屋属于上片。相传他们陈家的祖先，因为房屋被火烧了，两个儿子分别向老屋南北方向重建新屋，一个住上透，一个住下透，分别称为上新屋和下新屋。

　　云浦陈氏的辈行有“继美奕世，才能治国，德可经邦”等。陈夏方说，他是才字辈，在新建村，现辈分最大的为奕字辈，最小的则到国字辈。

　　记者问陈夏方，以前村里是否有什么祠堂。他回答说，曾经有的，是陈家的一个小祠堂，本来在下新屋的东边。后来，因为村里要在廿二份和下新屋的交界处办一所学堂，村民们就将祠堂的瓦掀了，将四正柱（廊柱）扛过去，改建为亚新小学。他也曾在这小学读过书，记得只有一位老师，叫毛正远，是白峰晋岙里人，那时候是复式教学，即一个老师教两三个班的学生。后来，因为村里的学生比较少，与邻村岁坊村合并，在岁坊村位置办了一所百新小学，其中“百”指的是岁坊（百岁坊），“新”指新建。再后来，两村的学童转到水晶堂那边的西浦小学就读。

　　记者在文化礼堂内看到介绍说，新建村曾经改名为横林村，属东浦乡。为什么起这个名字呢？

　　陈夏方说，是因为村里有条横林沟（河），俗话说“西浦十八湾”，其中横林沟就“湾（弯）进来到我村”，所以当时起了这个村名。

　　陈夏方介绍，村民陈甫林家收藏有《云浦陈氏宗谱》新屋房房谱。记者根据其指点，找到86岁的陈甫林老人，向他借阅了宗谱。

　　陈甫林说，毛正远老师也教过他，那时是1949年，他十来岁了，还在读小学。毛老师同时教几个班的学生，忙得很，因为离家远，当时就住在新建学堂里，在新建教书蛮长久的，起码有十几年了，后调到水晶堂那边的西浦小学。而在毛正远老师之前，陈家祠堂也曾改过学堂，没有老师，是他的隔壁大爷（大伯）陈祥利当老师，大爷识得字，曾在桥下陈莲荪家当账房先生。

　　陈甫林告诉记者，下新屋这里，原来曾有三退（透）九明堂的二层老屋。这个三退九明堂还没有造齐全，因为两边的“凤翼”还没完全建好，二楼有连廊连通。在国民党统治时期，碰到抽壮丁时，听到敲门声，壮丁就可借连廊逃跑。当然，现在看不到这老屋了。

　　陈甫林主修的2010年版《云浦陈氏宗谱》（新屋房）房谱，为第三卷，属上高浦土坦新屋房，《土坦新屋房谱序》也是他写的，上称：“我新屋房祖系，上高浦十六世祖洪昶公，字云浦，号聚德，配松门朱氏，有六男三女。云浦公，秉性慈孝，忠厚信义传家，不择利害，不畏外侮，不怕艰辛，率眷兴修水利，拓宽十八湾河，建造云浦桥，造福民众，名闻乡里。我新屋房祖是云浦公三子兴隆公，迁居土坦新屋开基创业，繁衍子孙后代，已传至三十八世，孙支济济，英才辈出，乡风厚朴，勤劳致富。”谱序称，陈甫林主持本房修谱工作，与春生、存多、冬富诸人一起潜心查访，在宗亲们的配合支持下，修录本房近500人丁，比上一届修谱时增100多人，主要分布在上下新屋、朝西屋（在岁坊村）、吉捕岙、横古塘及城区太平。

　　毛正行：热心搜集民间文艺

　　后来，记者又去了金家上毛自然村，一位毛姓老人告诉记者，上毛的毛氏与箬横镇龙岗村毛家洋的龙山毛氏通谱，但是“小房出长辈”，金家上毛的毛氏人家辈分高。

　　已故的箬横林复初先生生前曾写过一篇《箬横的“三毛”》，介绍箬横民间文艺界的三位毛姓人氏，即大路毛村的毛中满、毛礼菊和新建村的毛正行三人，这回到新建村采访，记者便有意来打听。

　　在金家上毛与上新屋自然村交界处，记者邂逅了蒋春妹老人。他介绍说，村里蒋姓人家很少，其中有从石桥头后台门迁过来的。当我问起毛正行时，巧得很，他说，毛正行是他“亲嫡嫡”的表哥，已故世20多年，但他的表嫂（即毛正行妻）还在，他便热心地带记者去找他表嫂。据他介绍，毛正行当过多年东浦乡（更早是公社）的文书，办事热情，在群众中有良好的口碑，后来还在文化站工作过。

　　在毛正行家，记者见到了其妻柯兰香，她今年92岁了。她说，毛正行大她4岁，是74岁去世的。她找出一些毛正行生前看过的书，如《浙江民俗大观》及相册等，这些书中有一本是宁波出版社1997年出版的叶泽诚主编的《台州民俗大观》。这本书记者看过，其中有一篇是毛正行写的《上王元宵迎大灯》，讲述的是石桥头镇上王村的迎大灯习俗。当时，这一习俗还没有恢复。这是记者所见到过的最早记录这一习俗的文章。文字如下：

　　上王元宵迎大灯

　　太平石桥头（今温岭市石桥头镇）上王有个迎灯庙，建于嘉靖辛未（16年）（记者按，原文如此，据查，嘉靖十六年应为丁酉年），每年正月十四至十六要迎大灯。因大灯形似塔，故又叫塔灯。若遇天气不好则顺延完成。

　　迎大灯始于嘉靖15年。那时石桥头有个小地方叫下宅金，下宅金太公于是年创制了一盏六角形的塔灯，形态雅致。但这盏灯不会行走。邻近的上王太公王洪从慕名到下宅金观灯，看后叹息道:“可惜，可惜，这样漂亮的灯如果能走动才好。”下宅金太公听后便对上王说:“老兄弟若能做得大灯会走，我便将这盏灯送与你陪衬成对。”上王太公一听，连声致歉:“多怪我一时失口，望勿见怪。”下宅太公真意再三，诚祝上王太公能研制成功。

　　上王太公回家后细心琢磨，动员子孙筹措钱物，请来木工，齐心全力，终于在这一年的初冬做成了八角形能行走的大灯，接着又完成了六角形大灯的制作。下宅金太公闻悉，敲锣打鼓将自己的六角形大灯送到上王，从此民间便有六角为雄、八角为雌的传说。

　　大灯制作复杂。以大牛磨台为脚，正压石块，外架竹制，麻系扎，很坚实，架外表贴剪纸：鸟兽花草、人物山水、古代名戏，甚多。灯架内设置游龙斗狮、丹凤白鹤之类工艺实件。大灯迎游时由三十六人抬，八个人拉撩风（一种斜拉以稳固中心物件用的绳子）。四个孩童在架内拉绳，使动植物工艺品周围旋转显影于外。灯身似塔，层层都起棱角。灯顶设葫芦，闪出红光，葫芦下有圆形遮棚，约两米直径。参加迎游的工作人员还有4人抬长梯，8人扶，4人插烛。

　　迎灯开始，号炮三声，鸣锣开道。这时家家户户都在家门口挂起预先做好的白鹤灯、蝴蝶灯、猢狲灯、白兔灯、榔头灯（以榔头灯最为普遍）等等各式小灯以示元宵迎大灯。大灯到了，一边游，一边放爆竹，一边放流星。大灯的头前先行无数小灯，中途还有一盏一米多大的荷花灯迎送大灯。观灯的民众成千上万，有在地上随灯观行，有在墙头居高俯看，远路来的则坐在内河船上。每游一夜，都是绕上王（含今肖家桥）一周，以示地方喜庆。

　　迎灯多年，民间形成歌谣：“上王桥头迎大灯，肖家桥头放流星，下王（记者按，此处笔误，应是下黄）桥头芥菜剥干筋（意为剥得连筋都干巴巴了），杨家桥头姑娘无处寻。”

　　这个习俗，至解放前夕渐趋冷淡。解放后，曾筹资举行过一次……此后，虽然大灯已失，但小灯迎游至今未绝。近年有人有意重制大灯，或许不久迎大灯又会在上王复兴。（毛正行）

　　浙江文艺出版社2009年出版的《浙江民俗故事》中，也收入了王正行采录撰写的《王氏大花灯》一文，文字节缩，文后链接称：2002年8月重建花灯纪念堂。2003年、2006年、2008年三度举行灯展。

　　如今，“王氏大花灯制作技艺”早已是省级非遗，“近年有人有意重制大灯，或许不久迎大灯又会在上王复兴。”毛正行的预言早就实现了。

　　上世纪80年代，《温岭文联通讯》曾刊载温岭县民间文学集成办公室写的《民间文学集成工作喜获硕果》。文中提到，故事、民间歌谣与民谣、民间谚语来稿，毛正行投稿的分别有24篇、15首、55条。看来，毛正行确是其中比较积极的一位。记者在《中国民间文学集成浙江省温岭市续卷》中，翻到毛正行采录的歌谣《丈夫当壮丁》（柯兰香也即其妻讲唱）、《教儿经》（毛礼才讲唱）和故事《张相公和饭店嫂》（吴秀英讲述）。在正卷中，还有他采录的毛礼才讲述的《水沥口》故事，称“水沥口”是新建村金家上毛的一个汰洗池塘，另一处是同村下新屋东南角的一座庙。此庙即记者在“百村行”岁坊村篇中写过的百新水淋口庙。

　　这一回采访时了解到，新建村的金家上毛、上新屋，保界庙是西汇头村的西殿庙，而下新屋、廿二份自然村，保界庙是百新水淋口庙。

　　记者 黄晓慧 文/图

　　【新建村】位于箬横镇境西南部。因1958年村内新挖了2条河，遂取新建为名。村委会驻廿二份，距镇政府驻地约5千米。辖区总面积0.67平方千米。辖廿二份、上新屋、下新屋、金家上毛4个自然村，14个村民小组，393户，1244人。1949年属高龙乡；1951年划属西浦乡称第13村；1956年并属东浦乡成长社；1958年编属西浦营；1959年并属东浦管理区；1961年称新建大队，属东浦公社；因重名，1981年更名为新建村大队；1983年改名为横林村，属东浦乡；1986年恢复新建村原名；1995年改属东浦镇；2001年随镇并入箬横镇。系水网平原，有水田801亩、海塘地93亩，以种植水稻、葡萄为主。村内设有健身活动场、卫生室。境内筑纵横各一条村级公路，村舍散建于道路两侧。南邻岁坊村，近林石公路，东临西七公路。

　　——摘自《温岭市地名志》