记者 黄晓慧 文/图

　　“海天万里瘴烟稀，酌罢蒲觞上翠微。隐见即看三岛近，汪洋终许百川归。蛟龙得穴春还卧，鹰隼连云晚更飞。今古浮沉浑莫问，长风为我一吹衣。”这首写松门伏龙山山海风光的《端阳同诸社长伏龙山观海》诗，是明代太平（今温岭）诗人黄正俪的佳作，收入清《嘉庆太平县志》中。

　　近日，黄正俪的墓志铭在太平街道岙底杨村意外出土。12月2日，记者和洞山黄氏族人黄美方一起，在温岭博物馆见到这方陶质墓志铭及同时出土的一个直径小于8厘米的小铜镜。

　　墓志铭为工地挖土发现

　　墓志铭分两块，上半部分内容刻在上端半圆形、下端宽一些的半椭圆形陶板上，高38厘米，底最宽处为25.5厘米，厚1.5厘米，顶端右起横写题“洞樵黄公墓志铭”六个篆字，还有同样内容的楷书竖题。下半部分内容则刻在志盖内侧，可惜志盖已破裂为五片，部分文字有所缺损。

　　墓志铭内容录文如下（标点为记者所加）：

　　洞樵黄公墓志铭

　　公讳正俪，字汝伉，姓黄氏，初号弃夫，后更号洞樵。其先闽人也，晋时有昭武镇都监公讳绪者，避王审之乱，卜居于黄岩之洞山，今隶太平，传十四世，公之曾太父松坞公讳尚斌，以孙文毅公孔昭贵，封南京工部右侍郎，生八子，第八子讳彦良，由乡贡廷试第一，授延平府司训，九载考绩归，不复仕进，自号为坦然居士，居士生淡趣公讳元瞳，是为洞樵公父。所生三子，洞樵公其季也。少业儒，每奇于数，遂以诗赋自娱，性笃而行方，颜恭而守峻，嫉恶好善，博古安贫。尝寄居海滨母氏家，值倭夷焚掠，匿岩穴中，绝食者经旬，竟得无恙。佥曰：“此天意佑善之征也。”后入城设教，四方慕而从之，墙舍不能容。与林白峰先生暨诸名士结社赋赋诗，举行乡约。所著有《洞樵遗稿》及见《十子同声录》，两举宾筵，继文毅公之志而修家乘，乡邦翕然爱敬之。余为青衿时已知重公，公亦忘年与余莫逆，□余倦游归，遂获与同社，更唫（同吟字）迭咏，情好日殷，正倚以规过劝德，乃天不憖遗而公以疾终，其生也为正德丁丑正月十七日，而卒于万历庚寅五月二十一日，享年七十有四。安人娶小屿丁氏，生三子长繏，次，□次縼，及见孙男承宿、翠（承）宥，以次年正月五日，葬公于邑西南石井山之原。

　　铭曰：

　　太上洪濛，维公之衷。南山荫崇，维公之风。厥德允臧，厥名孔彰。喜行善弗报，岂天道之常？而吾以铭公藏。

　　京闱进士文林郎知颍上县事会下弟郭振民撰

　　（记者按，墓志铭中黄正俪三个儿子的名字因墓志铭断裂而不全，名据宗谱补齐）

　　今年11月29日，温岭博物馆接到报告称，太平街道岙底杨村一处建房工地在挖土时发现墓志铭、铜镜等文物，当天下午，墓志铭和铜镜即接收入馆。挖土机施工者将挖土发现墓志铭的视频发布在短视频平台后，碑文内容中“文毅公（黄）孔昭”有关内容引起了黄美方等洞山黄氏族人的注意。

　　黄美方向记者提供了《洞山黄氏宗谱》，宗谱中有关黄正俪的生平是这样记载的：

　　贞一百一，讳正俪，字汝伉，晚号洞樵，自少攻诵读，达礼喻义，又能以介自守，和以处众，于善恶则好恶甚明。旧依母氏居海滨，戊午岁遭倭寇，挈眷属匿岩穴中旬日，后徙城中居，为童子师，每岁从者动百数，日教无倦，见者咸称为难。与林白峰、沈晓山、林鸥沙、方城、钟象冈、陈南庐、吴有云、戴近溪诸君结社赋诗，叶少峰抡其最者，刻之集曰《十子同声》。晚岁慨宗谱未修，敢毅然任之，亦知所尊敬也。生平行谊，颇为乡评所推，尝两举邑乡饮宾。生于正德十二年正月十七午时，卒于万历十七年五月二十一日酉时，享年七十有四，配小屿丁氏，葬石井坑中降岭。子三，钦繏、钦、钦縼。

　　而黄正俪的父亲，宗谱中是这样记载的：

　　显七十二，讳元瞳，字孔远，号淡趣。丰姿修整，气度淳谨，人皆爱而敬之。生于成化十七年正月初一亥时，卒于嘉靖四年九月廿四日辰时。娶楼下张氏，继何岙金氏，葬洞黄下岙大岩里父墓之左。子三，正偰、正侨、正俪，女一。

　　据此，可知黄正俪是黄元瞳的第三子，其母氏应当是何岙（石桥头何岙）金氏。

　　据墓志铭及《洞山黄氏宗谱》记载，黄正俪是明代名臣南京工部右侍郎黄孔昭的族侄，与礼部尚书兼翰林院学士黄绾的父亲黄俌同辈。

　　黄美方介绍说，黄正俪一支系洞山黄氏三房，其后裔现定居城南镇长沙村、担屿村摘梅坑、城西街道芝岙村等地，其大哥的后裔则在太平街道山下金村。

　　黄正俪生平爱好以诗会友

　　《洞山黄氏宗谱》记载了避倭寇于岩穴的具体年份“戊午岁”，即嘉靖三十七年（1558），其后，黄正俪迁入太平县城设馆教学，成为名师。他与林白峰、沈晓山、林鸥沙、方城、钟象冈、陈南庐、吴有云、戴近溪等人结有诗社，以诗会友，并由叶少峰即进士叶良佩之弟叶良储选编为《十子同声集》。清《嘉庆太平县志》记载，诗集名为《七子同声集》，“《七子同声集》明林贵良选刻。七子者：洞山黄正俪，字汝伉，号洞樵，乡居教授，避倭城中，与林白峰、沈晓山、林方城、钟象冈、陈南郭、吴有云、戴近溪诸贤，结社赋诗，少峰为抡其最者刊行”。

　　林白峰即林贵兆。沈晓山即沈升，字子积，号晓山。林鸥沙即林元泰，字大亨，号鸥沙。林方城即林元协，字子彦，号方城，北山人，编有太平历代诗人作品的诗集《征献录》。钟象冈即钟人龙，字允化，横湖人。《洞山黄氏宗谱》和《嘉庆太平县志》分别记载的陈南庐与陈南郭当是同一人，暂不知何人。吴有云可能即吴齐云，据《台州府志》记载，《十子同声集》有吴齐云即吴英师作品。戴近溪即戴倣，字邦模，戴颛之子。

　　《台州府志》卷八十四在介绍《十子同声集》时，称此书为“明林贵兆、叶良储同编”：

　　是集今有原刻本，首有缺叶，弟（第）一家未详名氏，二为黄正俪《古洞樵叟集》，诗凡十五首。三为林贵良《华阳病夫集》，凡四十七首。四为吴英师《齐云山人集》，凡二十八首。五为徐乔《东海渔父集》，凡二十六首。六为钟人龙《山水遗音集》，凡三十五首。七为林（元）协《凤皇山人集》，凡三十七首。八为林公韬《盟鸥集》，凡十五首。九为戴诚《十洲山人集》，凡二十首。十为王俨《雪崖山人集》，凡十余首。每家题“白峰林先生评点，少峰叶先生会选”，盖十子皆太平人，当时酬唱之作也。戚氏《太平志》乃题作《七子同声集》，以为林贵良选刻，言七子者，洞山黄正俪避倭城中，与林白峰、沈晓山、林方城、钟象冈、陈南郭、吴有云、戴近溪诸人结社赋诗，少峰为抡其最者刊行。案戚氏所举仅七家，合黄正俪为八家，多寡既不同。方城为林元协别字，象冈为钟人龙别字，合黄正俪，相同者仅三家，其余名字亦不符，盖戚氏未见此刻本，或所见者另有一本欤？

　　除《端阳同诸社长伏龙山观海》外，现在还能看到的黄正俪的诗还有《送郭德之北上》：

　　严装驰远道，把别正逢春。万里云初霁，三江桃半匀。

　　文章资圣治，宠渥重儒绅。惭予沧海上，无计答枫宸。

　　以及《答毛少洲》：

　　独倚绳床掩敝庐，故人迢递寄双鱼。

　　山中风物君休问，留得丹霞照古书。

　　在温岭丛书整理本《林贵兆集》中收录的诗文中，也能看到黄正俪相关的诗文，如《黄汝伉陈复爰二公诗来雨中奉答》《与林鸥沙黄洞樵林方城徐荆门鹤峰登眺》等。

　　从黄正俪墓志铭中，可以看到洞山黄氏族史、嘉靖倭乱、举乡饮宾、文人结社等许多有价值的信息。这方陶质墓志铭的出土，对于研究温岭明代地方史及洞山黄氏家族史具有一定的价值。

　　另外，这方陶质墓志铭上面的文字是刻在方格子里的。前几年，在城西街道莞田岭，也曾出土过一方类似的陶质墓志铭。

　　目前，黄正俪夫妇墓已捉骨改葬到公墓中。

　　墓志铭。

　　小铜镜。