丁海明/文

　　从井冈之麓到东海之滨，一晃快30年了。我俨然从一个纯粹的江西老表变成了一个地道的新温岭人。人生前25年，我是喝赣江水长大的；人生后30年，我沐浴着新世纪第一缕阳光，在石夫人的千年凝望下，在新河的文笔塔下，栉风沐雨，一路前行。

　　文化是我们割舍不断的精神脐带，乡愁是我们魂牵梦萦的记忆驿站，而节日则是赐予我们思念的五彩风筝，只要风乍起，便会吹皱一池内心深处绵长的涟漪。中秋节尤甚，“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”

　　春耕、夏耘、秋收、冬藏等时序篇章，像一幅幅画卷在岁月的时空中缓缓展开，宇宙万民抬头仰望、低头膜拜，感恩土地滋养了我们的生命，赐予了我们赖以生存的食物，让我们在秋高气爽时、花好月圆夜，讴歌丰收，讴歌劳动。我们先民祭祀土地、崇拜月神的传统代代相传，时刻告诫我们要以谦卑之心敬畏土地、礼赞劳动。

　　你看，大家都沉浸在仲秋的丰收喜悦中。大江南北，无论是“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉”，还是“香稻啄馀鹦鹉粒，玉盘珍馐满案呈”， 大家都是“家家户户乐陶陶，家家扶得醉人归”。中秋节，台州许多地方都有一个特别的习俗，那就是女婿要挑着两大篮的东西去老丈人家。只有在丰收季节，才会有物阜民丰的热闹场面，女婿的篮子里才会有各种各样的丰盛礼物——月饼、食饼筒、猪肉、苹果等。温岭老百姓借助时令，把中秋最肥美的鸭和芋头放在一起慢慢炖煮煨嫩。一如温岭俗话说的那样：“八月十六一肚哽，新鸭老鸭芋头梗。”

　　而在我的老家——赣鄱大地，则大多流行着烧宝塔的习俗。这是一种古老的消灾避邪习俗，先民们向上苍祈福，愿少灾无难、风调雨顺、丰年常在。据清代《吉安府志》记载：“中秋玩月，儿童烧塔为乐。” 在农历八月十五这天一大早，老人和孩子捡拾残砖断瓦，在村子开阔场地，用砖搭好一个六边形的基座，各留一个进火和出灰的灶口，上面再用瓦片一层层错缝叠压，慢慢收腰，搭成宝塔形状。晚上皓月当空，鞭炮齐响，大家净身焚香，点烛祭月。祭毕，三声响锣，烧塔开始。大家添柴加火，泼酒浇醋，火势腾空而起，越烧越旺，而观者云集，载歌载舞，其乐融融。这不是一次简单的烧塔，它寓意着日子红红火火，代表了大家对美好生活的追求和向往！

　　佳节来临，家族里的人都从天南海北回来了。“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，月到中秋分外明，满天清辉勾起人们无限的思乡之情。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”

　　哇，又是一年一度的中秋节。我想回到童年的时光里烧塔去，更想携着远在国外读书的儿子去他外婆家吃鸭去！