花溪村承载着深厚的历史文化底蕴，作为革命抗战老区，这里弥漫着浓厚的红色文化。古老的建筑群体中，隐藏着许多第二次国内革命战争时期的故事，每一块石头都仿佛在诉说着那段艰苦卓绝的岁月。

　　86岁高龄的老人陈妹春说，红十三军第二师的英勇事迹她曾多次听长辈们说起。当时的坞根地势险要，交通极为闭塞。“十里坞根岭，冷饭吊头颈”，说的就是当年老百姓翻越坞根岭的艰难场景。村里田地资源少，频频闹灾荒，又加之地主们对土地的不断兼并，越来越多的农民濒临破产，有的甚至被迫落草，村民们对国民党反动派深恶痛绝。

　　然而，这些不利因素恰恰成了开展游击战的有利条件。1928年秋，中共温岭县委派常委柳苦民等人到离县城15公里的坞根建立革命根据地。1930年，坞根游击大队成立，同年扩编为红十三军第二师，坚持武装斗争长达10年，声势威震浙南，沉重地打击了当地国民党反动派和封建豪绅势力，为浙南根据地的创建奠定了坚实基础，也为抗日战争以及解放战争播下了革命火种。

　　作为第二次国内革命战争时期有代表性的革命老区，现如今坞根境内还留有中国工农红军第十三军第二师烈士陵园、游击大队成立旧址、红军台门、红军井、柳苦民牺牲地等珍贵的红色遗址。纷飞的战火已远去，和那些珍贵的红色遗址一起留下的还有生生不息的红军精神。

　　70多年来，当地人秉承不畏艰苦的红军精神，从围海造田、凿山开路，到如今整治土地、盘活红色资源，把贫穷落后的家乡打造出了另外一番景象。

　　随着游客的络绎不绝，非遗“灰雕”在花溪村迸发出更大的活力。灰雕工艺历史悠久，始于晚清，流行于上世纪五六十年代，具有较高的历史研究价值和观赏价值。

　　温岭灰雕，亦称灰塑，俗称小泥铗，是一种以砖瓦为骨，以麻筋灰为材料，依附于建筑墙上和屋脊上的建筑装饰工艺。其作品立体感强，具有浮雕的艺术效果，极具装饰性，被列入第六批台州市非物质文化遗产代表性项目。

　　坞根镇作为我市著名的灰雕发源地，当地灰雕艺术不仅具备传统和现代灰雕工艺的全部特征，而且题材丰富，质朴自然，特色明显，传承有序。目前，灰雕传承以花溪村潘连忠等民间手艺人群体为主，基本工艺主要分为骨架扎制、毛坯制作、精细雕切、刷白上色粘接等。当地灰雕作品讲究人景搭配，强调故事情节，画面构思巧妙、生动有趣，如表现传统美德题材的二十四孝图、表现红十三军第二师斗争的革命故事题材作品等。

　　这些灰雕作品展示着艺术家们的匠心独运，并生动地呈现了村庄的历史文化。每一件灰雕作品都是对当地传统的致敬，也为游客们提供了了解花溪村深厚文化底蕴的窗口。传承人积极履行职责，不断推广和传授技艺，并将非遗项目与旅游结合，以此来扩大灰雕的影响力。