《诗经》中的植物
●松门小学六（6）班 左一涵 指导老师 王小燕
“诗记山川溪谷，禽兽草木，牝牡雌雄，故长于风。”司马迁曾经这样评价《诗经》。的确如此！光是《诗经》中的草木植物，就已勾住了我的心，让我沉醉其中。
年幼时，我听妈妈给我读《诗经》，彼时的我总觉得《诗经》中的那些草木离我们是那样的遥远，仿佛远古生物打上了神秘的烙印。“妈妈，您口中的‘菡萏’是什么呢？”“就是荷花。”“荷花？不就是小区池塘里的花吗？”“是呀！菡蓞离我们可近了！”我恍然大悟，那些远古的植物，其实一直在我们的身边呀！从此，我便踏上寻觅《诗经》的文化之旅。
“采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。”出自《诗经·小雅·采薇》。真没想到，那“薇”原来就是外公家院子里随处可见的野豌豆。野豌豆的植株呈藤条状，惊蛰节气，它的叶子浅探出来，嫩嫩的、润润的，翠绿的颜色给大地增添了不少春日的气息。秋来寒意起，它的叶子看上去似乎弱不禁风，一下子就苍老了许多。帘卷西风，这种植物的叶子密匝匝、卷绒绒。叶一路疯长，花不妖不娆，果卓朴无华。野豌豆的味道并非美味，却能解相思之苦。所以，《诗经》中“采薇”总被用来表示妻子对丈夫的思念。如今的我们不再“采薇而食”，但望着外公家院子里的野豌豆时，我好似穿越到2000年以前，穿越到那《诗经》中的故事里了……
《诗经》中的“苌楚”原来就是现在随处可见的猕猴桃。《桧风·隰有苌楚》记录了偕老妇幼四散逃亡的真实感受：生长在低洼地上的“苌楚”果实累累，欣欣向荣，而西周百姓无室无家，独自飘零，一种“人不如木”的深深忧愁隐隐缠绕，涌上心头。我仿佛看见，西周的百姓颠沛飘零的路上，寻见低洼地里那不起眼的“苌楚树”，用干枯、瘦长的手小心翼翼地摘下果子时的画面。我家门前的那个猕猴桃树，用纤细的枝干托起那一颗颗细小的猕猴桃，无论风吹雨打，果实顽强地生长着。每一次风的洗礼，无不诉说着生命的坚韧；每一次雨后彩虹，无不诠释着坚持到底的美好。
回望西周至今已漫漫3000多年的历史，我仍用祖先的眼观这些草木生灵的美，我仍用祖先的口尝这些草木果实的味。《诗经》中的植物，可以兴，可以欢，可以思，亦可以寻。古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有把书中所学的内容和生活联系起来，方可越学越精通。《诗经》中的植物，就在我们身边，我还要继续去寻找，寻找那种洗礼灵魂、震撼心灵的美妙植物。
简评 》
作者跟着植物读《诗经》，跟着《诗经》识草木，才恍然“菡萏”即是自家小区池塘里的荷花，“薇”便是外公院子里随处可见的野豌豆，读着“苌楚”（猕猴桃），作者联想西周的百姓颠沛飘零的路上，摘下果子时的画面……原来，所有植物，自有一种光华。作者通过观察、联想、感悟，巧妙地串联一个个真实却又飘忽悠远的生活片段，在诗与情的结合中、现实与往昔的交织中，带领读者追溯文化与生命的源流。这份细致观察，这份用心感悟，让《诗经》变得可触可摸，也让生活变得丰盈、浪漫！
读了冰心奶奶写的《肥皂泡》，我沉醉在那片浪漫中：五光十色、玲珑娇美的肥皂泡在明朗无边的天空中上下跳跃，伴着夕阳西去，又伴着满天星斗，伴着溶溶月色悄悄入眠……
我多想马上亲眼看看这样轻清脆丽的泡泡，便迫不及待地准备起了吹泡泡的工具。
我从一块新肥皂上掰下几块，找来一个圆盖子当小碗，把碎肥皂放了进去，加了点水，用一次性筷子和弄起来。慢慢地，碎肥皂变软了，溶化了，与盖子里的水合二为一了。妈妈过来看了一眼，告诉我肥皂太少了，怕是吹不起来。我歪着脑袋想了想，又去厨房拿了洗洁精，倒了一点进去。拿什么当竹笔套管呢？一阵翻箱倒柜，终于找到了一个空心的小纸管，我那皱成“儿”字的眉毛才豁然舒展，抿着的嘴巴也向上扬起一个快乐的弧度。
拿着纸管，端着圆盖子，奔向阳台，我要开始吹肥皂泡了。虽然今天阳光万丈，空气干爽，吹泡泡的效果可能不太好，但是我已经等不及了。
我学着冰心奶奶的样子蘸上了肥皂水，轻轻吹着，小泡泡出来了。我小心翼翼地探头去看，还没看清它那浮光潋滟的身姿，小泡泡就无声地破裂了，只看见阳光中灰尘般微小的肥皂水四散飘落。一次、两次、三次……一连吹了五次，每次小泡泡一吹出来就跟我说再见了，根本不给我好好看一眼的机会。就在我失望至极，最后一次尝试时，终于，一个轻清脆丽的小球出现在眼前。我惊喜地一提，它果然从纸管上垂挂下来。我心花怒放，抓起早就准备好的扇子轻轻扇动。紧紧地盯着它，我喃喃自语：“别下来哦，往窗口去吧，下来可就摔疼了！”泡泡似乎听懂了我的话，慢慢地脱离纸管口，慢慢飘着，飘出窗口，渐渐消失了……
我站在阳台上，望着窗外光洁的天空，想象着我的小肥皂泡飞向遥远的森林，与林中精灵细语；飞向大海，在海面旋转，与鱼鸟共舞；想象着我的小肥皂泡带着幸福美满的梦境，来到孩子们的身边，和他们一起在睡梦中露出花儿般可爱的笑脸……
简评 》
冰心奶奶的《肥皂泡》写得真美，小作者的《吹泡泡》也不赖。孩子用她的好奇心去实践，用细腻敏感的心去捕捉吹泡泡过程中的一点一滴，发现异同，然后用生动有趣的语言去描绘，多好！这就是经典作品的魅力，感染人并引起人的思考和遐想！为媛元有序的表达、奇妙的想象喝彩。孩子们，我们一起写起来，留下美好的童年生活！
食饼筒中包着的爱
●泽国二小五（5）班 朱奕蓓 指导老师 陈敏
家乡的美食是多种多样的。无论是金黄的、油亮亮的泡虾，还是皮薄、鲜嫩的小笼汤包，都能在餐桌上亮相，惹得风云开阖。我生在家乡，长于家乡，品过家乡无数地道美食，唯对那一筒看似平平无奇的食饼筒，情有独钟。
不只是我，在家乡，初学走路的小孩子，工作上班的“大孩子”，两鬓发白的“老孩子”，提到食饼筒，谁不是舔舐着嘴唇，吞咽着口水呢？
当然，我还是最忘不了外婆做的食饼筒。每每制作时，我总是踮着脚尖在一旁“吃瓜”。只见外婆把面粉和水搅成面糊，再用一大块肥肥的、油腻腻的猪肉在锅上来回摩擦，少量的猪油就抹在上面了，这样一来就不会粘锅啦！终于，灶台在十一点半燃起一圈幽幽蓝火。外婆可是做食饼筒的好手，做面皮当然是她的拿手好戏。瞧！外婆熟练地抓起一把面糊，丢在早已烧得滚烫的大煎锅的边上，一圈一圈地把那面糊抹在锅中。一直到皮成形，一把糊用完。可我看到面糊刚一和煎锅接触就像仇敌见面了一样，点燃了战火，不停冒着烟，“滋滋”地唱着战歌，我虽然没有亲身体验过煎锅有多烫，但一看到这场面，就顿时明白了。我担心地看着外婆，外婆手上虽然没有退缩的意思，但眉毛早就皱成了一团，我担忧地问：“外婆，你没事吧？”外婆挤出一丝微笑，摆摆手说：“没事，我小时候常常抹面皮，早就习惯了。”这时面皮熟了，外婆把它放在一个大的圆形竹篾里，一张又一张，先围成一个圈再往中间摆。做好的面皮，犹如飘舞的裙摆，“飞”到了竹篾里。
面皮做好，又在一阵“滋滋”“滋啦”的声音中，外婆像一阵龙卷风，在一张小饭桌上摆上了各种各样的菜：有绿油油的豆荚，有外焦里嫩的豆腐，有鲜嫩的红烧肉，有又咸又酸的咸菜面……我一通乱夹，一卷，狼吞虎咽起来，突然余光看见外婆手掌上有一个水泡，不由得心里一阵翻江倒海，视线模糊了……
如果说，父爱如山，母爱如泉，那外婆对我的爱就是一张面皮、一筒食饼筒，朴实而美味。
简评 》
写长辈的爱，需要找到一个载体。外婆的食饼筒，就是表现外婆的爱的一个载体。文章详细地描写了外婆做食饼筒的情形。特别写到了其中的困难——烫。“我”是很怕烫的，但是外婆为了给“我”做食饼筒，却并不怕。作者写了外婆的动作、神态和语言，特别是被烫伤时的神态“眉毛早就皱成了一团”，这个细节，正是外婆爱“我”的表现，当然还有与之照应的外婆手上被烫出来的水泡。
九龙湖：温岭城市新名片
方城小学四（6）班 陈冠羽 指导老师 叶玲菊
九龙湖犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在温岭新城的中心。它不仅是自然的杰作，更是文化交融、城市发展的见证者。
九龙湖的自然美景令人叹为观止。湖水如同一面巨大的镜子，反射着天空的蓝和云的白。白鹭在湖面上翩翩起舞，它们身姿轻盈，似乎在与风共舞，给人一种超凡脱俗的感觉。周围散布的小岛，如同宝石点缀在翠绿的绸带上，每一座小岛都有其独特的景色和生态。
九龙湖的魅力远不止于自然景观。走进清朝徽派建筑听雨轩这座古代豪宅，感觉空气中都弥漫着人文味儿、历史味儿。“听雨入秋竹，留僧覆旧棋”。据说，这是原主人特地为听雨而设的院子，大雨时站在轩内，万籁寂静，耳边只有奇妙的雨中曲。温岭的这幢清朝徽派古宅，听说是古建筑收藏者捐建。精美的木雕、古朴的瓦屋，每一处细节都彰显着匠人的智慧和时间的沉淀。
九龙湖不仅是自然与文化的结合体，它还是当地居民生活的一部分，是温岭市民放松身心、享受生活的后花园。每逢周末和节假日，家人、朋友聚集于此，或垂钓，或烧烤，或仅仅是静坐湖畔，享受大自然的宁静和美好。
每到节假日，九龙湖揭开了另一幅画卷。这里推出不同主题的集市，各具特色的摊位汇聚于此，从手工艺品到地方特产，从传统小吃到现代美食，应有尽有。这些集市不仅为游客提供了丰富的购物和餐饮选择，更成为了体验温岭地方文化的绝佳场所。
九龙湖，这片温岭的灵魂之水，正以其独特的方式，讲述着这座城市的故事，展望着未来的辉煌。
简评 》
这是一篇结构严谨的文章。紧紧围绕第一段，文章从自然景观、人文气息和城市生活三个部分对九龙湖进行介绍。每一个部分都着围绕首句，进行详细的描写。三个部分中，尤其对九龙湖的城市生活描写得最为详细，体现出文章的详略。总体来说，文章确实能体现“城市新名片”这个文题。但文章略显中规中矩。如果小作者能够用独属于孩子的视角，用一颗童心去发现九龙湖独特的美，将自己也融入文章之中，在语言的表达再增添一些灵动之气，那么，这篇文章将会更加出彩。
（感谢陆丽丽、朱兴华、韦婷、胡玲娜老师的点评）