随着历史演变、战乱迁徙，绝大多数书院都湮没在历史的长河中，少数遗存下来的书院也面临着长期沉积的困境和问题。比如，大溪的冠山书院又称假山书院，当年书院的泮池、泮桥、笔架形假山虽至今还保留着，但是对于它的存在和文化价值，人们却知之甚少。又比如剑山书院，其院址仍静静坐落在剑锋坑内，无人问津。做好书院的保护工作迫在眉睫。

　　首先，要了解书院的历史信息，把握书院文化脉络。沈岙村的斗山书院建立于明代嘉靖初期，至清代已废弃，如何还原斗山书院成了大难题。村干部便发动党员群众，考据历史文献，重现了这座来自于明代的古书院。

　　其次，要深知书院的文化价值，活用其精神内涵。谢铎在方岩书院执教期间，积累了不少教学经验，形成了明确的教育观念。比如，他在原“六事”主张的基础上提出“正祀典以究明伦之实、重科贡以清入仕之途、革冗官以从京府之制、塞捷径以澄国学之源”的改革措施，表现出他一贯崇儒敦化、正本清源的教育思想和人文情怀。其思想对于当今的教育发展仍然有益。我们应该继承古代书院的教育理念，将其运用到现代的教学生活中。

　　最后，要积极加强书院文化宣传，拓宽书院文化宣传渠道。历史上的书院既是书籍文献典藏处，也是文化教育机构，是中国教育的重要组成部分。随着教育形式的更替，传统书院的教育功能已非主流，但其宣传价值不可忽视。比如，斗山书院不断加强内部建设，在书院中设立斗山讲堂、乡贤榜，每年沈岙人会在斗山书院举办面向所有村民的家风家训教育活动，这样既能对当今社会的道德起到规范作用，也能让村民们学习相关知识，提高文化归属感。

　　书院遗址是重要的历史文化遗产，具有特殊的文化价值，它的稀缺性和不可再生性，决定了它不同于一般的古代建筑。

　　大溪自古名人辈出，仅据县志可考进士就多达10人，举人、贡生更是不计其数，书院文化因此兴盛。书院作为一种特殊的文化机构，承载着优秀传统文化，与大溪的地域文化、学术思潮、科举文化等都有着密切联系，保护现存的古代书院，也是在保护隐藏在书院建筑与历史中的优秀传统文化。因此，须加强对现存书院的调研和保护工作，沿着历史文化脉络，保留住可供教育永续利用的文化遗产。

　　先人缔造之苦心，与命名之精意，泯灭无存矣！不少书院正在风雨侵蚀中走向荒芜。驻足于此的人们啊，该听一听那来自千年前的琅琅读书声……