我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。王氏大花灯精美绝伦的外观、复杂的工艺就是中国式“工匠精神”最好的体现。

　　王氏大花灯分为龙、凤两盏宝塔式的大花灯。花灯由灯脚、灯身、灯顶三部分组成。灯脚又称底座、脚架，是指灯身下面与地面保持直立的部分，就像一个人的脚，故而被形象地称作“灯脚”。灯身为大花灯的主体部分，位于灯脚和灯顶之间，一般有七层，每一层由突鼓式的窗户、窗户下面起衬托作用的蓝荷以及位于蓝荷下方的两个大小不等的爪檐组成。灯身最上端则是一个斜披式、类似江南屋顶的构件，叫“沿池”，起到防止日晒雨淋的作用。灯顶是王氏大花灯的最高部分，位于沿池之上，直插云霄，它由两个一大一小叠在一起的葫芦状宝刹和位于最顶端的一盏花篮灯组成。

　　王氏大花灯的制作，手工要求极高。在浙江省非物质文化遗产名录中，曾对王氏大花灯的手工制作有过专门的记载：“以牛磨盘为脚，加压石块，外架竹制，苎麻系扎，灯架外表贴剪纸，灯架内设置游龙斗狮、丹凤白鹤之类工艺实件。”简单来说，王氏大花灯的制作工序可以分为“扎制骨架—内置物件—裱贴凿纸—成型展示”四个环节，在历经繁琐的环节后，才能新鲜“出炉”。此后的花灯便会一直安静地躲在角落等待一个日子，那便是它短暂生命之中最为辉煌灿烂的日子。

　　元宵佳节，大街小巷人头攒动，到处张灯结彩，热闹非凡，最为人瞩目的便是那迎灯活动。迎灯活动中，每盏花灯需要24人扛灯，四角拉撩风绳12人，还要候补人员若干。当花灯被高高竖起后，绽放出非凡的光彩，似乎要照亮整个夜空。

　　然而，花灯的绽放如流星般只有一瞬，每次迎灯结束后，大花灯都要就地焚烧。焚烧完毕后，大家便把大花灯的骨架抬到大灯纪念堂里保存起来，留着来年再用。至此，花灯展落下帷幕。

　　王氏大花灯是温岭传统文化的缩影，是温岭人民智慧的结晶。由于种种原因，如今的王氏大花灯暂时收敛起了它的光芒。但一如21世纪初，尘封已久的大花灯被再度点亮，相信在不久的将来，花灯会重现往日光芒。待到那时，有缘人是否会来一睹王氏大花灯的风采？