位于大溪镇境东南部，距镇政府驻地约5.8千米。以村委会驻地上山得名。辖区总面积1.24平方千米。辖上山、洋肚、上岙、下岙4个自然村，15个村民小组，322户，1022人。多谢、李、王、金姓，还有林、陈、曹、马、阮、元、应、章、江等姓。1949年名上山村，属泽国区潘郎乡；次年改属大溪区瓦屿乡；1951年改名下陈乡第5村；1956年并属潘郎乡联盟社；1958年名上山连，编属下陈营，次年并属部渎管理区；1961年名上山大队，属部渎公社；1983年复名上山村，属部渎乡；1992年改属潘郎镇；自2001年起转属大溪镇。地处楼旗山北麓，北为平地，平地中有一小屿山名窑屿，新建河横流过境北，属依山傍水村落。有企业20多家，以水泵配件加工、制鞋为主。村民多务工、经商。有耕地719.2亩，种植水稻、蔬菜、番薯、芋头等；山林860 亩，长松树、杂木林。村中有超市、老年活动中心。村建有小公园2座、文化活动中心等，还有道观三清宫，相传始建于清代。

　　——《温岭市地名志》

　　记者 黄晓慧 文/图

　　与横峰街道石刺头村相邻的上山村是大溪镇最东边的几个村之一，今年农历六月六，记者驱车经大石一级公路去大溪镇南嵩岩嵩岩讲寺看晒经时，就途经上山村。因温玉铁路穿过该村，后山的隧道等工程正在施工中。

　　窑屿山即古腰屿

　　这一回起意去上山村采访，是因在写作“百村行”石刺头村篇时，注意到清《嘉庆太平县志》上有这样的记载：

　　石刺山 自青丝尖迤[里]　　西北行，至此峰峦稠叠，墟烟簇聚，金氏庵在焉。河流径其下。右侧山岙有姚家井，明末叶允鹤《和王五生西山书院杂咏》诗有“贤使遗踪此尚留”，及“晴霞朗共莲庄晓，夜雨凉分杜渎秋”语，盖宋姚宽令威监台州杜渎场，有《下莲盘庄》诗，后隐此，井其所穿。所云使即场使。其后出真人炼丹，虎来守井，道冠山、黄虎岙皆因以名。腰屿亦姚屿之讹也。

　　其中姚宽是宋代著名词人，因为他曾在台州杜渎场（就是与黄岩于浦监即后来的黄岩场齐名的北监）任场大使，其笔记集《西溪丛语》中就有了一条关于“莲子试卤”的记载。

　　这一腰屿的地名，在《水洋金氏宗谱》中也出现过。

　　金文鍼（此字左金右咸）为其父金世谦（字敬益，号溆西）所撰的《明处士先君溆西公圹志》记载：

　　先君生于元至正癸巳七月初四丑时，卒于皇明宣德丙午年九月初三亥时，寿七十有四。娶冯氏，继娶李氏，生四子：文锜、文鍼、文鑫、文钘。孙男十人。不肖孤鍼卜以宣德三年十二月二十日，奉柩葬于方岩乡腰屿之原，与先妣冯氏、李氏异圹而同垄，侧室陈氏在墓左之下。

　　谢铎的朋友、茶陵诗派领军人物李东阳撰写的金贵洼（字聚渊，号屏山）墓碣铭《屏山处士金公墓碣铭》记载，屏山“公生永乐戊子，至成化丙午，寿七十九，是年十二月十三日，葬于县之腰屿”。

　　到清乾隆十二年，金氏后人金禹钦（名季隆）重建了屏山公祖墓坟庵，乾隆十二年（丁卯年，1747），周鉴撰写了《金禹钦重建腰屿祖墓庵记》：

　　丁卯春，余至齐江，舅崧来公语次言曰：“吾族禹钦者，笃谊人也。吾族三房祖屏山公坟庵旧在腰屿麓，岁久颓废。禹钦独慨然谋新之，出私橐鸠工庀材，于其故址敞以庭堂，饰以黝垩，周以墙垣，凡所措置，罔不委备。夫为人子孙者，于祖所遗则乐共分之，于祖之事曾不欲共襄之，况独任之而独为之，若禹钦者可不谓难欤！今其庵成矣，不可以不记也！”又言曰：“不宁惟是。禹钦又为小房祖积租谷，多置祭田，所少祭器皆必备。其出继献之公也，克尽子职。使吾族之人尽如禹钦，禹钦之子若孙尽如禹钦，吾族其有厚幸乎！悉其美，庶使后人有劝焉。子盍为我记之。”予谨应曰：“诺！”遂次其事而归之其人。禹钦，讳季隆，字克昌，禹钦其号也。

　　而这腰屿到底在哪里？从以上引述资料可知，是在方岩乡。翻阅《温岭市地名志》时，见该志在介绍大溪镇上山村时写道：

　　地处楼旗山北麓，北为平地，平地中有一小屿山名窑屿，新建河横流过境北，属依山傍水村落。

　　在介绍上山自然村时这样写道：

　　上山村委会驻地。地名出处无可稽考。位于村境西南部。西与下陈村隔一溪流，南枕山，北近窑屿山。

　　上山村的洋肚自然村与泽国镇江洋村的洋肚（原洋肚村）同名，《温岭市地名志》这样介绍该自然村：

　　属上山村。村有洋肚桥，地以桥名。位于村境北部的窑屿山东麓。过洋肚桥即现范桥村。附近一带古称籰丝洋，产砖瓦。111户，356人。多李、曹、王姓。有村道公路南通大松一级公路，北通现范桥村。

　　记者意识到，这窑屿当即腰屿（姚屿），因为音近也。再翻了一下，发现《温岭市地名志》中就收有“窑屿山”的介绍：

　　窑屿山 古称腰屿，因山体中部凹陷如腰得名，后谐为今名。位于大溪镇潘郎中部，楼旗山北麓。山北海拔31米，山南海拔22米，山东南麓为上山村。地质构造以凝灰岩为主，山土为红壤。多梯地，以种植番薯、豆类为主。

　　《大溪镇志》也提到了窑屿山即腰屿。

　　12月4日，记者专程来到上山村洋肚自然村探访窑屿山。

　　恰逢塘头庙庙主十月廿一寿诞，这庙由下陈保、水渚保、上山保和洋肚保四保轮值演戏庆寿，今年轮到洋肚自然村的洋肚保值保，洋肚人邀请了永嘉小百花越剧院在该地演出。

　　在戏场后边的房屋旁，记者碰到了马玲芳、马云素两位阿婆，巧的是，她们都姓马，且都是本村嫁本村的。她们说，洋肚自然村的马姓是从石粘山马迁居于此的。

　　问到窑屿山时，马玲芳告诉记者，窑屿山原由三座小山组成，现在只剩下两座了，其中前山咀在造大石一级公路时被移掉了。她们对记者为何寻访这座毫不起眼的小山有点疑惑，记者告诉她们，据县志记载，这座窑屿山原名腰屿，本来名字应是姚屿的。马玲芳说，县志上怎么记载不清楚，说是窑屿山，村里瓦窑原来倒是有几座的，有一座是在原来的万人亭遗址上。

　　与石刺头、五里泾、现范桥、上汇头、大池陈、长洋等地一样，当年，烧瓦也是上山村人的一项副业，一些当地人就曾靠在窑头做瓦赚点钱。

　　窑屿山下曾有万人亭

　　他们所说的这万人亭，记者也略知一二。这是一种过去收葬死婴的建筑，是亭形（或塔形）的。在温岭，可能已找不到了，而在椒江、仙居等地，则还保留了一些。有位叫林宇光的温岭网友，就专程去仙居、椒江等地探访过，拍回了不少照片与记者分享，这些万人亭（或称保童塔）有石板建筑的，也有青砖砌成的。

　　仙居高迁上屋村就有保童塔，而白塔镇寺前村的“寺前保童塔”，2011年7月，还被仙居县人民政府公布为县级文保单位，简介称：

　　保童塔为清代构筑，是其时典型的死婴墓塔。塔平面呈六边形，楼阁式双层石构构筑，葫芦顶，六桃（挑）角。底层边长1.5米、高4.5米，下层东南角石板开一较大圆孔，上层略有收分，每面石板各开一小排气孔。

　　保童塔构筑牢固，保存完好。为研究仙居死婴的丧葬习俗提供了可靠的实物依据。

　　在我们温岭，箬横山前人梁学书中医师曾写了一篇《万人亭》的回忆文章，记叙了过去盘马山大湾里的一座万人亭，文称：

　　万人亭呈四方形，石板所砌，高丈余，上加盖，其顶上端有锥形石质雕饰物。万人亭临一巨岩而立，临岩这一面的上端留有一约40厘米见方的洞口，站在巨岩之上，刚好能将死婴投入。

　　万人亭建于何时已无从可考，据老人们推测，应在明清时期。以前经济文化落后，不懂得科学接生，有很多新生儿死于破伤风（俗称“七日风”）。加之因染其它疾病而夭，婴儿死亡率非常高。常听老人说，大多数家庭都有过死婴之痛。小孩死了，就随便在山上挖个坑埋了。先辈们为了给这么多的死婴有个集中的葬身之所，因而建了这个万人亭。

　　回过来再说说窑屿山脚的这座万人亭，马玲芳说：“过去土法接生，新生儿死于七日风即现在说的破伤风的是很多的，因为那时剪脐带用的剪刀没条件消毒，所以小人（婴孩）破伤风很多，原来都扔在山地里，有的被狗叼去。地方上有一好心人，做好事建了这座万人亭，周边村民都把死婴扔在这里。这亭是石板砌起来的，四方的，有一个洞可以将死婴扔进去。我还是小孩的时候，窑屿山上蛇很多的。”万人亭据说是在上世纪60年代时被拆除的。因为推广科学接生，妇幼保健水平提高，万人亭早就没有用处了。

　　窑屿山三座山（屿）现存的后山和中山（故按方位这样称呼）中间是通往水渚村的路，在戏台以西、“水渚村”石头村牌以东打听时，碰到的几人告诉记者，他们是水渚村人，就是窑屿山中间的这座山上，许多山地也还是水渚人在种的（可能即插花地）。水渚村的一位办鞋厂的许姓村民告诉记者，他也是许家渭许氏（谱名《温邑渭川许氏宗谱》），许氏的太公坟就在中山，不过，记者爬上了这座二十多米高的小屿，那些山地上种植了甘薯、大蒜、马铃薯等一些作物，许氏太公坟却没找到，但看到了当代李姓和五里泾徐姓人家的两座坟。

　　又水渚村还有窑屿岸、窑屿渚的小地名。

　　李、谢、金为三大姓

　　洋肚自然村以李姓居多，这一支李姓是发源于长屿的长山李氏，属于长山李氏四房，200多年前，洋肚的“文”字辈李氏太公，从牧屿转迁到洋肚的。而记者查看了1997年版《长山李氏宗谱》，发现上山自然村也有长山李氏居住。

　　谢氏则是上山村人口最多的姓氏，这一支谢氏称金峰谢氏，在上山村邻村现范桥村有金峰谢氏宗祠。金峰谢氏始祖为南宋庆元六年（1200）拜右丞相、封鲁国公的临海人谢深甫，他的孙女就是宋理宗皇后谢道清。谢深甫次子谢渠伯即谢道清之父，谢渠伯的孙子谢堲生晟孙，晟孙的曾孙谢隐德和弟谢达德（即谢深甫八世孙）同迁金峰，为金峰谢氏一世始祖（达德称西房一世祖）。上山村谢氏始迁祖谢仁读为谢达德之孙。金峰谢氏有长大派、上山派、田洋派、后洋派等派。

　　至于这金峰指的是什么，记者在查资料时，发现当即明《嘉靖太平县志》卷一所记的金字峰，志载：

　　金字峰　在楼旗山北，一名青丝尖。又有饭閟峰。

　　青丝尖在前面引述的“石刺山”条中提及，《温岭市地名志》中有一处又将青丝尖括注为饭箅尖，饭箅即放在饭甑（温岭话读如饭蒸，炊饭等用的）里的那个金字形竹编蒸架，“饭閟峰”当也是因山形如饭箅而得名，这类山形的山（包括岛礁）在温岭许多地方都有，如城南镇照谷村也有座金字山（《温岭市行政区划图集》中标为饭蔽尖）。在地图上及其他一些书上或场合中，饭箅尖的写法五花八门，有饭敝尖、万皮尖、饭蔽尖、万比尖、饭毕尖等种种写法。

　　上山村人口数居第三位的金姓是水洋金氏，据村委会副主任金友根介绍，洋肚自然村的金氏属于东洋房，下岙自然村的金氏属于长洋房，上岙自然村的他不清楚。上山村的上岙、下岙自然村，当地人说，两岙即黄虎岙（也有说上岙叫黄虎岙），《金峰谢氏宗谱》中就有不少谢氏族人葬于“黄虎岙木鱼山”“黄虎岙斗山”的记载。

　　上山村的林氏，据介绍系泽国五里泾林氏分支。

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　　上山村文化礼堂老农具。