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a0004版:海潮

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  适合的

  才是最好的

  陈连清/文

  眼下,高考刚结束,有的学生能上清北,有的只能进职校,“几家欢乐几家愁”。有些家长对自己的孩子没能考上好学校,会以“别人家的孩子”来说事,抱怨自己的孩子“无用”。

  “别人家的孩子”是个网络热词,说的是人家的孩子优秀,许多家长常以自己的孩子与之比,总觉得自惭形秽,望尘莫及。这便成了父母对自己的孩子恨铁不成钢的口头禅。这个表现在许多方面,尤其是表现在学业上。

  这里有一个“什么才算是好的”的问题,是以名气为标准呢,还是以合适为标准?让我们来看看“一只公鸡的选择”。一只公鸡在土堆上觅食,一会儿用脚爪使劲往后刨,一会儿用嘴啄,忙得不亦乐乎。突然,它翻出了一颗又大又亮的珍珠。公鸡仔细端详后很失望地说:“这虽然是宝物,但对我毫无用处,还不如找到一颗米,可用来填饱肚子。”说罢,它将珍珠丢在一旁,继续找它的米粒。珍珠对于人类来说价值不菲,而对于公鸡来说还不如一粒米。公鸡都懂得,适合自己的,才是最好的。

  那么,适合自己的是什么呢?

  适合自己的能力。能力就是自己的能量,好比物理中的磁场。也就是说,一个人能做什么,如:在机关里,能做书记市长,还是做办事员;在企业里,能做董事长总经理,还是做一般的员工。人们都会在力所能及的范围内做自己的梦,没有金刚钻就不揽瓷器活。是不是做后者就很不堪?不见得。牡丹有牡丹的艳丽,小草有小草的清香。在智者眼中,大凡有相的,皆为虚妄,见相非相,即见如来。

  适合自己的性格。人的性格是“泾流合渭流,清浊各自持”。有内向的,有外向的;慢性子的走路苍蝇踏不死,急性子的走路一阵风。不同的性格对于工作和学习有着不同的适应性。《西游记》里,唐僧内向又理性,充当领导的角色;孙悟空外向又泼辣,充当开拓者的角色。

  适应自己的兴趣爱好。兴趣爱好是通向成功的一把钥匙,它能激发人们的热情,使人们处于欢乐的状态,虽苦犹乐。1973年,比尔·盖茨考上了哈佛大学,他发现自己对软件开发有着浓烈的兴趣,在读到大三时,就毅然退学,不要文凭,把全部精力投入到软件开发上,在为第一台微型计算机开发了BASIC编程语言的一个版本后,1975年创建了微软公司,成为了互联网技术全球领导者。

  能力、性格、兴趣爱好一旦形成,就有相对的固定性,会在一个人身上如影随形。但它也不是一成不变的,随着经历、见识的积累,有可能得到改变,从而主宰着一个人向更好或更差的方向发展。

  我是个内向的人,不善言谈,也缺乏多的兴趣。上个世纪80年代中期,我进入县级机关做宣传工作。我暗下决心,一定要战胜自己的缺点,每当出场发言时,做足准备,像老师备课一样,努力向同仁学习方法和思路等。这样,经过几年的磨炼,逐渐变得活跃、开朗、外向起来。到后来越是宏大的场面,人越多,我的发言越带劲,越有激情。

  要知道,每个人的天性都是不同的。这种不同来源于基因的不同,以及由此产生的不同神经类型。

  生物学告诉我们,人体是由细胞组成的,细胞包括细胞膜、细胞核、细胞质三部分;细胞核中有些种类物质被碱性染料染成深色的叫染色体,染色体由蛋白质和DNA(脱氧核糖核酸)组成;DNA由4种不同的碱基(A、C、G、T)组成,这些碱基按一定顺序排列组合成基因,一个DNA分子中约有25000个基因,这些排列顺序不同的遗传基因都各具特定的遗传信息,导致了个体的千差万别。这使得每一个人的神经系统、荷尔蒙水平、大脑结构和功能都不一样,从而决定了每个人不同的性格、兴趣爱好、能力水平。“一娘生九子,九子各不同”,就像莱布尼茨说的,世上没有两片完全相同的树叶。

  每个人的经历也都不同。我们都生活在特定的时空场景中,会形成特定的时空适应性和特定的感受。我们从上世纪50年代走过来的人,“吃糠咽菜”的景象留在脑子里,挥之不去;后来,许多人又经历了上山下乡。这一代人被打上了岁月的烙印,家有剩饭剩菜,总舍不得丢掉,重新烧一烧,蒸一蒸,又拿来吃。而年轻人就不一样,他们更从卫生考量,往往把剩下的东西“轰”的一声倒进垃圾桶,在所不惜。这里无所谓对错,只是说明不同的经历会产生不同的习性。在相同时空中,每个人具体的人生轨迹又是不同的,形成了完全不同的人生体验和观点。一片树叶飘落下来,在有些人的眼中是“零落成泥碾作尘”,而有些人看到的是“化作春泥更护花”。人心不同,各如其面。

  人的性格、爱好和能力在不同的实践中,会开出不同的花朵,就像春天里一畦参差不齐,五彩斑斓的百花园。

  什么才是“最好的”?在工作或事业上就更直接,更普遍了,也更需要有一个清晰的回答。这里,往往地位和金钱是衡量标准吗?金钱越多,地位越高,就越好吗?非也。还是那句话:适合的,才是最好的。因适合自己而带来的快乐人生才是最好的。

  《庄子·外篇·秋水》记载:庄子钓于濮水。楚王使二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?”庄子说的那神龟是国王用锦缎包着放在竹匣里好,还是让它活在烂泥里摇尾巴好呢?庄子又说:“我更适合在烂泥里摇尾巴,请回吧。”

  我在《一朵芙蕖,开过尚盈盈》一文里讲述了台州人王一成的“快乐观”。1982年,他从浙农大毕业分配到省农科院做兽医工作,开始时觉得又脏又臭又累,不大适合自己;后来潜下心来,与全省许多养殖大户交往多了,医好了许多病症,渐渐觉得这里有人生的价值,热爱上了这份工作。有一次徒弟发现,他竟用嘴巴品尝猪粪来诊断病症,他已把这份工作看得比自己的身体更重要了。一次他的徒弟、同事们在辩论,不少年轻人认为做兽医没前途没出息,辩得面红耳赤,莫衷一是。最后,王一成亮开了嗓子——

  人生的终极目标是钱吗,是当大官吗?不是,而是快乐,是内心的幸福感、成就感。快乐和成就感的获得有许多途径。钱多、官大只是一种途径,但钱多官大就很快乐吗?不见得,也可能很不快乐。我们做兽医,当疫病流行,猪农五脏俱焚,我们为其排了忧解了难,他们真诚地感谢我们,尊重我们。这难道没有成就感吗?我每每在猪场诊治,常常会觉得身在猪圈,心在天堂。

  这一价值取向的深层意蕴是向内求的。这是一个哲学命题。归根到底,事物的发展,毕竟内因是第一位的。这又使我想起了王阳明的名言:吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

  看到人家子女考上清华北大了,就心生焦虑,甚至责怪自己的孩子,这是在向外求,拿别人的作为标准套用到自己身上;而根据自己的能力和水准选择学校和专业,是从内在出发,是向内求。向内求会更有功用,更会获得心灵的快乐;一味向外求,只能使自己愁眉苦脸,伤痕累累。

  “别人家的孩子”固然好,考上清北的孩子自然有突出的优点,但并不一定是样样都好,高耸云天的山峰也有深深的沟壑。古代,身无分文的刘邦当上汉代的开国皇帝;只有小学文化的英国人法拉第钻研电磁学,发现了电磁感应原理;等等。这些典范无不在教导我们:要善于发现自己的闪光点,扬长避短,从而做最好的自己。

  “别人家的孩子”可以作为重要参照,这是外在的横向的比较;更为重要的是向内看,拿现在的自己与过去的自己比,这是纵向比较。每个人只要在纵向的比较中,有长足的进步,都值得称颂。我们还要规划自己的明天,当明天到来时再回望今天的自己,又是“轻舟已过万重山”。

  “山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”这种人和人的比较而显示出的不足和缺陷,是常态。但这并不是要我们在滚滚人流中,在高手林立间,失去信心,自暴自弃。相反,我们要自重自爱,接纳自己,镇定自若地过好自己的生活。如果有人轻视之,践踏之,我们应嗤之以鼻:你强管你强,清风拂山岗;你横管你横,明月照大江。

  这样说,并不排斥学习“别人家的孩子”。他们有什么好的地方,我们还是要“拿来”,由此映照出自己的短处,知耻而后勇。这种学习,不是生搬硬套,而是要把他们的经验纳入到自己的目标体系之中,真正化为自己的东西。相比之下,强调向内寻求自己更是兹事体大。