听离骚说端午
刘云燕/文
一人高歌《离骚》,配上编钟浑厚悠扬的回声,时空仿佛穿越千年。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”端午文化,传承至今。
“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。”这是端午节著名的赛龙舟。我曾经看过一场精彩的龙舟赛。那是一片极为开阔的水域,水面上早已准备了各种颜色的龙舟。龙舟狭长,船身窄窄的,船头饰以龙头,龙头高昂,极为威武,而船尾装饰龙尾,龙尾高卷,有的龙身还绘有楼阁,极有古风古韵。
竞渡还没开始,现场已经熙熙攘攘,人头攒动。而龙舟上的参赛者早已整装待发。及至听到出发的枪声,只见人们一起挥动船桨,动作快捷而有力。站在船首的汉子,赤裸着上身,手挥着一面旗帜,嘴里大声地喊着口号。船尾的男子更是把鼓敲得震天响,鼓声铿锵有力,鼓点急促、响亮。人们和着鼓点,把身体压得很低,凝神屏气,全身力气都用在桨上。只见水波被激起,水花打在每个人的身上,船如离弦的箭一般向终点驶去。不同的龙舟队之间你争我赶,仿佛真是一条条巨龙翻飞在水面上。这龙舟似乎穿越了千年,从远古驶向现代,承载着古典文明,又饱含着昂扬的力量。越到接近终点时,人们的呐喊声,鼓声,船桨的划动声,水浪声,越是热烈。高昂着头的龙舟此时更具神韵,仿佛是一条条吸饱水的巨龙,正昂首傲视着一切。
“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。”节日必有美食,端午节一定要吃粽子。关于粽子的最早记载是在一千六百年前,西晋新平太守周处的《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
最爱吃妈妈包的蜜枣粽。每到端午时分,妈妈提前泡好糯米,准备上好的蜜枣、花生、葡萄干,买来大小合适的粽箬。只见妈妈灵巧的双手把粽箬上下翻飞,折叠几下,就可以变出一个漂亮的菱形粽子来。最妙的是,粽子包裹得严丝合缝,绝不会露出一粒米来。待用笼屉蒸熟,打开粽箬,那洁白的糯米晶莹剔透,香气扑鼻,蜜枣散发着甜甜的香味,吃一口,又香又糯,好吃极了。
“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。”到了端午节,我们佩戴香包,漂亮的香包又称香袋,内装香料,还可佩于胸前。如果条件有限,干脆用彩线缠绕在胳膊上,使得平淡的生活,顿时增添了些许节日的色彩。这些漂亮的香囊和彩线,代表了一份浓浓的节日祝福。
端午时分,人们记屈原,念《离骚》,吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲,饮黄酒,沐兰汤,游百病,享受着节日的祝福与美食。何为端午?端午是一种中华文化的传承,是一种虔诚的祈祷,承载着人们驱灾避害的美好心愿。
《离骚》的音乐,和着古编钟的空灵,绕梁三日,不绝于耳。文字可以穿越千年,音乐、文化与传统习俗更是中华民族的瑰宝。它们镌刻着时代的烙印,携着祝福,让人们盼望着端午节的到来。