记者 黄晓慧 文/图
牧西村位于泽国镇境西南部，以地处牧屿街之西得名。村委会驻商业街与二环路交会处。北距镇政府驻地约4.2千米，东邻牧屿村，南接池里村，西连洋肚、金水、渚里等村，北邻下周村。辖区总面积1平方千米，辖单边街、牧屿李、上洋胡、百步桥4个自然村，32个村民小组，650户，2246人。1949年属牧屿乡第9村；1956年属牧屿乡牧西社；1958年编属牧屿营；1959年改属牧屿管理区；1961年称牧西大队，属牧屿公社；1983年10月称牧西村，属牧屿乡；1986年属牧屿镇；2001年并属泽国镇。地处水乡平原，有耕地22亩，种植水稻等作物。原以农业为主，今多从事工、商。有大小企业200多家，以制鞋和机械加工为主。
——摘自《温岭市地名志》（所记为2016年时资料，洋肚、金水今属江洋村，下周今属新乐村）
牧西产手摇补鞋机，曾经誉满全国
方志出版社2017年12月出版的《泽国镇志》记载：“新中国成立后，境内温岭二轻机械厂生产的C620型车床、牧西村生产的手摇补鞋机和农机厂生产的薯刨机闻名全国。”
在许多人的印象中，泽国镇牧西村曾是一个以生产手摇补鞋机出名的专业村。记者在1993年温岭县工商局印的一份“温岭县知名商标”评选选票上，就看到温岭县牧屿王家里鞋机厂的“虎鸡”牌、温岭县牧屿牧西大桥补鞋机厂的“民心”牌、温岭县牧屿镇小方鞋机厂的“小方”牌、温岭县鞋机电器塑胶厂的“牧西”牌等候选商标。在一本《纵横-中国商品指南 浙江分册 1989》企业名录中，又看到温岭牧屿牧西五金铸件厂（牧西大桥补鞋机厂）和温岭县牧屿补鞋机制造厂的介绍。前一厂广告称：“我厂是一个在竞争中崛起的联营企业，下设有鞋机车间和铸造车间。鞋机车间：专业生产‘民心’牌补鞋机及鞋机另（零）配件，技术力量雄厚，誉满全国，有手摇补鞋机发源地之称……”后一厂企业简介称：“本厂是最先研制补鞋机的专业厂家，有17年办厂历史，注册商标‘牧屿’牌……”该企业产品有抛光补鞋机、双向珍珠打孔机、绱鞋机等。
10月31日，因“百村行”采访，记者来到了牧西村，邂逅65岁的上洋胡自然村胡先友先生。胡先友15岁左右曾跟着堂哥做鞋机，而堂哥的手艺则是跟同村的连方友学来的。连方友是牧西村最早做鞋机的人，现已故世，其女儿至今还在牧屿老街上生产鞋机。
胡先友回忆说，生产鞋机的铸铁配件，是由乐清大荆人翻砂铸造的，而“小料”中的“挑”，则由路桥白枫桥（峰江）铁匠用熟铁打造，那时候生产的补鞋机，一台可卖二三十元。除了补鞋机外，后来他还做过珍珠钻（珍珠打孔机），用的微型电机，转速很快，卖给横峰邱家岸人，一开始卖到上千元钱一台，后来价格降下来。1997年，他到上海做生意，做鞋机就歇下了。
当天，根据胡先友提供的线索，记者到牧屿老街找到了连方友的四女儿连海霞，她正在家中加工零件。得知来意后，她感叹做鞋机已是一个“落令”的行业了，随后介绍起他爸的事迹。连方友是1999年64岁时去世的，虽然生前只有小学文化水平，但“头脑非常聪明”，鞋机制造技术是从路桥看到学来的，印象中，她还看过老爸画的分解图纸。随后，她带记者到隔几间屋面的车间参观，有两位五六十岁的老师傅正在加工鞋机。
她的妈妈蔡文琴闻声而出，说起往事，非常感慨。据介绍，连方友原是小炉匠，干修锁、补镬这一行，后来还会修电视机，会开保险箱，曾为信用社开过忘记密码的保险箱。在路桥看到进口的补鞋机后，连方友便自己画图纸，在老家牧西村（大队）的王家里进行仿造生产，可谓牧屿做鞋机第一人。刚开始时，一台鞋机卖到了300元，不过，那时一年只能生产3台。后来会的人多起来，产量增加了，鞋机的价格就跌下来了，卖100元三台。在上世纪70年代后期，连方友花5500元买了牧屿街面屋（当时单位上班的人月工资30元左右），后来将鞋机生产车间搬入其中。连家补鞋机厂最兴旺时，有工人十五六人，他家的鞋机注册商标为“凤凰连方友鞋机”。
继连方友之后，在上世纪80年代的牧西村，鞋机厂如雨后春笋般冒出来。可以说，在那个时代，牧西人就走在“共同富裕”的路上了，本地人也办起了铸造厂。当时，除牧西村外，附近的牧屿村、池里村、五里泾村，城北的九份村、沧浦村也都有做鞋机的企业。
现在连家所生产的鞋机，不是机身更小巧的补鞋机，而是鞋厂所使用的工业鞋机。这是连方友上世纪90年代研发的，造型与补鞋机略有不同。刚研制出来时，很受本地市场欢迎，石粘、横峰、潘郎的鞋厂都在用，可谓供不应求，当时福建人甚至上门来，坐等生产发货。而现如今，温岭本地鞋厂已不再使用这种鞋机，所以生产出来主要出口中东地区、美国、俄罗斯等国家和地区，按外贸订单生产。
“没有人接班了。”年长一些的老师傅叹息说，“现在牧西村还在做鞋机的老师傅，最年轻的都50岁了，人数加起来，坐两大（八）仙桌都坐不满了。过几年，我也退休不做了。”
人杰辈出，笔绘“课子孝亲”佳图传世
在胡先友家，记者借阅了《牧屿上洋胡氏宗谱》。早在2017年12月3日，记者在采访松门镇苍山胡氏圆谱庆典活动时，就知道苍山胡氏与牧西村上洋胡氏同出一源。胡先友说，他曾作为上洋胡氏代表，去过苍山参加那边的圆谱庆典。
苍山胡氏鼻祖为南宋名臣胡铨，即张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制》词中所写的胡邦衡待制。《牧屿上洋胡氏宗谱》也将胡铨列为始祖。据资料介绍，胡铨（1102—1180），字邦衡，号澹庵，庐陵（今江西吉安）人，南宋政治家、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四大名臣”。宋高宗建炎二年（1128）进士及第，历抚州、吉州军事判官，提举荆湖北路常平茶盐司干办公事，改枢密院编修官。他曾上书高宗痛斥秦桧对金求和，请斩秦桧、王伦等人，为此遭受打击，除名编管新州，移谪吉阳军等地，直至秦桧死后，才得徙衡州。绍兴三十二年宋孝宗即位，胡铨被起用为奉议郎，知饶州，历任国史院编修官、权兵部侍郎等职，始终反对和议，以敷文阁直学士奉祠归，淳熙七年（1180）卒，年七十九，谥“忠简”，著有《澹庵集》等，《宋史》卷三百七十四有其人物传记。
2009年清明节，胡先友曾去江西吉安参加庐陵胡氏宗亲清明祭祖典礼，当时有24个省（直辖市、自治区）的胡氏宗亲代表参加典礼。
1990年，上洋胡氏曾请岙环池头叶宝炎修过一次谱，2008年又请温峤上保村（现大球村）陈佩德、陈飞父子修谱。
胡先友介绍说，上洋胡氏分六房，大房在虹桥埠头村也有，二房在坞根下楼村也有，四房主要在塔头岙（大溪塔岙村），五房除本村外，沙山也有，六房除本村外，在乐清西门岛也有。
《牧屿上洋胡氏宗谱》的辈行字母，其中讳行为：盛时桢干 行庆积于 心久世传 孝绳（或友）绍献 嘉懋良大 必荣昌元 兴万益兆 善士英华 文明开泰 隆治吉祥。现在最大的是二十九世“善”字辈，牧西村的原温岭木偶剧团艺人胡纯鸿老先生，就是“善”字辈人。近年来，为了恢复提线木偶戏，曾受邀出山，向年轻一代传授提线木偶操纵技巧。2008年宗谱上记载的最小一辈则是“开”字辈。
翻阅宗谱，记者看到了一个熟悉的名字——胡来甫。他是明代崇祯年间人，字岳生，号云公，镜川（今泽国镇）人，曾和钟化龙合纂《丹崖山志》，该志在清《嘉庆太平县志》卷十五《艺文志》上有著录。此书由市地方志编纂室项琳冰根据温州图书馆所藏残本点校整理，已纳入《温岭丛书》乙集第三十四册中出版，卷四收有其诗作近40首。
宗谱中，还有清代画家胡夤的名字。张直生《温岭书画印人录》中，有胡夤介绍：“胡夤，泽国牧屿人。出身店员。书画自学成才，工山水、人物。长期寓居温州，卖画为生。无论巨幛、小品，挥洒自如，技法精熟，笔墨雄浑沉着，设色重而不俗，富有民间气息。县博物馆藏有山水册十六帧、中堂一轴。”
宗谱中记载，胡夤是三房人，谱名兆钦，字忠明，号琴舟，迁温州西门，生于道光己亥四月廿四未时，先后配张氏、王氏、郑氏、某氏共四人，子二，善纲、善修。
多年前，记者曾在温岭的古代书画展上看到过胡夤的册页作品，毛孝弢编的《温岭历代书画集》中也收录了其作品。
而在诸暨市档案馆内，则珍藏着一幅《梅岭课子图》，系国家二级文物，是该馆的“镇馆之宝”。2009年，西泠印社出版社出版了诸暨市档案馆编的《梅岭课子图》一书。2015年，浙江大学出版社出版了浙江省档案局编的《浙江省各级综合档案馆馆藏档案精品介绍 第1辑 梅岭课子图》，又介绍了这幅画。
这幅《梅岭课子图》及名人题跋承载着清代诸暨发生的父亲傅岱“课子”、儿子傅晓渊“孝亲”的故事。
据有关资料介绍，梅岭在诸暨南部，风光秀丽，山下有一平旷之地，名荷香畈村，聚居着一个从义乌迁入的傅姓望族。
清道光咸丰年间，傅氏望族出了个读书人傅岱（1822—1880），字应谷，号江峰。他虽学识渊博，但考试运不佳，屡试不第，只得断了科举之念，开始授学讲课，成为富家争相延聘的对象，后结庐梅岭，尽力培养了长、次两子成才（第三子业农）。
傅岱“课子”极严，他的这两个儿子后来不负期望，都成为饱学之士。其中，长子傅振海（1855—1926），光绪六年（1880）考取第一名秀才，光绪十四至十五年在杭州“诂经精舍”求学，受业于经学大师俞樾、谭献，是俞、谭两位先生赏识的高才生，其诗作尤受俞、谭器重；光绪十六至二十年，受聘于宣平县（今属丽水市）县署，主讲鳌江书院；光绪二十三年（1897）成为拔贡，后历任直隶州州判、江苏太仓州州同等职。其著作有《守梅山房诗稿》四卷、《梅岭同声集》六卷、《廉勤堂杂存》七卷、《安东山志》七卷等。次子傅振湘录为秀才，不幸因病早夭。
傅振海在宣平县县署时，曾向友人胡夤介绍先父在梅岭课读往事，胡夤据其所述，为他绘制了一幅《梅岭课子图》。傅振海后请俞樾等三人题写了《梅岭课子图》题名，他自己则在《梅岭课子图题辞》中这样写道：“今日者梅岭如故，堂椿已非，追念往事，有非笔墨所能形容。永嘉胡琴舟先生，两浙名士，相遇宣幕，为绘此图。见此图，恍如见先府君教我兄弟于梅花岭畔时也。所望诸君子阅是图者，不吝赐教。惠以珠玉，则不独梅岭有光，而先府君廿载课子之心非振海与振湘所能形容者，庶得附大雅之名以不朽云。”此后，傅振海将此卷携带在身，一有机会，便据图求索名人题咏，先后长达9年，题诗赋文者竟有四五十人，其中比较著名的有俞樾、王同、徐颂阁、徐致祥、蔡元培、吴昌硕、汤寿潜等人。
1986年，诸暨县志办同志从文献记载中了解到这幅《梅岭课子图》，恰好办公室里有一位梅岭当地人士，他向傅氏后人了解后证实此图尚存世间，而傅氏后人表示愿意献给国家。此图征集后交诸暨县档案馆收藏，成为镇馆之宝（此图共三轴分三房珍藏，征集到的是题词的正本，不是全部）。
村以古桥名，名称传闻犹待考
在牧西村百步桥自然村，有一座百步桥，原名百婆桥。《温岭县志》记载：“百婆桥位于牧屿镇牧西村。传为嘉庆年间由百位老太婆合资兴建，故名。民国23年重修，增设桥栏，为1孔石板桥，长21米，高2米，宽2.1米。”《温岭市地名志》称：“有说以村落距离桥为百步之遥而得名。另说，旧时有百个信佛行善的老太婆集资建桥，故称‘百婆桥’‘百菩桥’，后谐为今名。”现在的百步桥是一座水泥大桥，不是原先的那座老桥，老桥据说原在新桥20米处，30多年前都尚在。在《牧屿上洋胡氏宗谱》中，作为地名的百步桥写为“白蒲桥”。桥名来历到底哪个为是，不得而知。百步桥自然村多蒋、叶两姓。牧屿李自然村“因地近牧屿街，李姓世居，故名”，多姓李。单边街自然村含王家聚落，多连、莫、王姓。