酾酒临江，竹杖芒鞋，拂袖一笑，墨洒挥毫。苏东坡用他一生的苦难，铸就了最华丽的篇章。

　　苏东坡生于眉州，而赤壁当是他的第二故乡。

　　残阳如血，苏东坡轻弹衣袖灰尘，带着皇帝的诏令和亲人的思念，来到这古战场。于是，黄州成了苏东坡的落脚地，赤壁成了苏东坡的赤壁。

　　余秋雨先生在《苏东坡突围》中言：“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全苏轼。”这一点最初表现在他的写作上。苏东坡在黄州达到其文学造诣的顶峰，《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《记承天寺夜游》，这四篇最精之作便诞生于此。究其缘由，便是苏东坡一改从前的苛酷讽刺与尖锐笔锋，变得醇甜而成熟，透彻而深入，有一种红色的底色。只见他立于江边，放声吟咏“大江东去，浪涛尽，千古风流人物……”东坡是个“醉汉”，他没有柳永婉转凄凉的词风，而是以豪迈气概开创了词的新潮流。

　　而造成苏东坡写作上的变化是他在赤壁时性格的变化，同样蒙上了一层红色——变得乐观豁达。这种乐观豁达首先体现在他的行为中。苏东坡一次饮酒夜游，见夜晚天空极美，于是唱词一首：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”。苏东坡饮酒至半夜的行径在被贬黄州前从未出现过，而这首词的下阙一句“长恨此生非我有，何时忘却营营”，更是一种思想的解脱。

　　苏东坡在黄州俨然已成为一个农民，他这种自由的生活，引起了他思想上的变化。

　　前后《赤壁赋》仅寥寥数百字，其出名缘由就在于苏东坡用短小的篇幅道出了人的渺小，从其确立的情调来看，苏东坡已经开始看开了人生，向哲学的高度发展，所以在贬谪时，苏东坡以“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”这样乐观的话语来吐露心声。

　　在苏东坡思想改变的时候，他的境界也在转变，他在夜游赤壁时看见两只仙鹤，那夜就寝时又梦见两个道士。由此可见，苏东坡开始进入道家的境界，他认为现在的人生只是瞬间，于是便陶冶出一种恬适的心境，有了《记承天寺夜游》宁静欣悦的心境。

　　由此看来，苏东坡的“红色”性格中的豁达乐观也就不难理解了。

　　林语堂以十余种头衔来形容苏东坡，但他最看重的是“秉性难改的乐天派”。

　　只要细看，你就能看见苏东坡身处赤壁，一切的战乱，一切的英雄争锋，一切的困苦都化作了一颗微尘，在风的吹动下，消失在血红残阳之中。