奥涅金的
“多余人”形象
——读《叶甫盖尼·奥涅金》
孙彬敩/文
《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国作家普希金的一部诗体小说,主人公是奥涅金,他被称为俄国文学史上第一个“多余的人”。“多余的人”是出现在俄国文坛中的一类形象,他们厌恶浮躁的社会,原本可以在社会中干出一番事业,但因为缺乏明确的目标以及实际行动,最终一事无成,无法被社会所包容。别林斯基将他们称为“聪明的废物”。
奥涅金属于一般的贵族阶级,起初受到上流生活的影响,参加各种舞会,虚度了光阴。但跟一般人不同的是,他很快就厌倦了上流生活,厌烦了贵族阶级中的社交,染上了“忧郁症”,想要找一条出路,却都失败了。最终,奥涅金重新进入上层社会,却只能生活在苦闷中,什么也做不了,成为被社会所抛弃的“多余的人”。
对上层社会的厌倦是造成其“多余”的开端。因为有雄厚的物质基础,奥涅金起初也跟一般的贵族阶级一样,享受着上流生活。但由于奥涅金受到过良好的教育,他并不满足于这样的生活,在参加完歌舞后,他会感叹“我的青春日子啊,一去不返”。文中,奥涅金还把上层社会中的人们称为“陌生的人群”,自己则“独自把欢乐冷漠观望”,“无言地打个哈欠”。可见,奥涅金是无法完全适应这种生活的,与贵族阶级以及他们的生活有距离感。奥涅金认识到了贵族阶级的自私自利、庸俗、浮躁。他选择了田园生活,远离上层社会。这体现了一批以奥涅金为代表的贵族青年的觉醒。
奥涅金的这种对上层社会的刻意躲避也使他进入了一个极端,他以偏激的眼光来看待整个社会。这导致了他把乡里人也看作跟上流社会中的人一样庸俗,导致他与原本很敬重他的乡里人失去联系,也让他在决斗中杀死了自己的好友连斯基。在纯洁的达吉雅娜向奥涅金求爱时,奥涅金把她看作上流社会中的贵妇,认为达吉雅娜的求爱只是为了寻求上流社会中的刺激,因而拒绝了她。在奥涅金一事无成时,想要追求达吉雅娜,但一切都晚了。最后,奥涅金没有在社会中做出任何贡献,而且在感情上也是一无所有,他失去了与连斯基之间的友情以及自己本该能够得到的爱情。
性格上的矛盾性也是造成奥涅金“多余”的重要原因。厌倦了上流生活的奥涅金特意逃离了原来的生活,他想要改变,对抗贵族的生活,他的理想很先进、很伟大,可矛盾的是,他没有付出相应的实际行动。奥涅金一天到晚“哈欠不止”,当他想要写作时,又无法忍受艰苦的、不懈的劳动,最终“笔下一个字也写不出来”;当他想要学习、坐下来读书时,又觉得无聊,“什么道理也读不出来”;因受《国富论》的影响,奥涅金想要在乡村里用地租代替徭役,但最后因为受到反驳而半途而废。他付出的行动都没有坚持到底,做事无法长久,只能整天无所事事,因而,他始终无法成功,只能感受到自己灵魂的空寂。
奥涅金的阶级偏见使他疏远人民。奥涅金一方面远离上层社会,另一方面又远离处于社会底层的人民群众,这就相当于与整个社会失去联系,与整个社会格格不入。人民群众是社会中的主要力量,想要改造社会,必然要同人民群众相联系,要依靠人民。但奥涅金脱离人民群众,想仅凭自己的力量去改造整个社会,这是极其困难的,这样的想法本身就是脱离实际的。
别林斯基把奥涅金的主要缺点概括为“过时了”。在结尾,普希金并没有将主人公的形象理想化,没有让奥涅金弃恶从善,没有让他实现自己的抱负与理想。奥涅金并不是一个完美的形象,也不是一个极具罪恶的人,而是原本拥有先进的思想却因自身和社会的局限而沦落到一事无成的地步。借助奥涅金的“多余人”形象,普希金反映出当时贵族知识分子的处境以及前途问题,反映了当时贵族阶级进行革命时的缺陷。