《说文解字》：“謂，報也。从言，胃聲。”

　　【参考译文：谓，叫唤名字。字形采用“言”作边旁，采用“胃”作声旁。】

　　“谓”是个形声字，左部“言”作形旁表示说话，右部“胃”作声旁表读音。小篆“胃”的上部像胃的形状，其中的小点表示还未被消化的食物，下部的“月”是“肉”，表示“胃”的肉体属性。春秋战国时期，“谓”大多借“胃脏”的“胃”表示；战国末年的睡虎地秦简中才有“从言胃声”的“谓”字，在本无其字的假借字上加上表意的偏旁，是形声字产生的重要途径。

　　“谓”的本义为①“评论”，如：

　　孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？”（《论语·八佾》）

　　【参考译文：孔子谈论到季氏，说：“（他）用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事（他）都忍心去做，还有什么事情不可能狠心做出来呢？”】

　　引申指②“告诉”“对……说”，如：

　　权谓吕蒙曰（统编教材七年级下册第4课《孙权劝学》）

　　壁门士吏谓从属车骑曰（统编教材八年级上册第23课《周亚夫军细柳》）

　　引申泛指③“说”，如：

　　所谓伊人，在水一方（统编教材八年级下册第12课《<诗经>二首》）

　　其此之谓乎（统编教材八年级下册第22课《<礼记>二首》之《虽有佳肴》）

　　又引申指④“叫做”“称为”，如：

　　此之谓大丈夫（统编教材八年级上册第21课《<孟子>两章》之《富贵不能淫》）

　　引申指⑤“是”“为”，如：

　　太守谓谁？庐陵欧阳修也（统编教材九年级下册第11课《醉翁亭记》）

　　引申指⑥“认为”，如：

　　予谓菊，花之隐逸者也（统编教材七年级下册第16课《短文两篇》之《爱莲说》）

　　“谓”和“曰”都是“说”的意思，如果后面都有所说的话，“曰”之后紧接的是所说的话，而“谓”不与所说的话紧接，往往先跟着的是说话的对象。