朱晓旭/文

　　谁能舍得生命的滋养，谁能放下陪伴的亲情？放弃对生之美好的期盼，独自上路奔赴死亡的彼岸？死亡，是每一个人都绕不开的话题。人类学家认为，“死亡并不是结束了一个可见的肉体生命，同时也破坏了根植于生物人之上的社会人，而社会人恰恰又被集体意识赋予了伟大的尊严和重要性。”死亡是我们的宿命，它总会在某一天来临，我们总是对死亡抱着恐惧的心理，我们害怕无法优雅地和亲人告别，和这个世界说声“我曾经来过”！作为医务工作者，我们解救过很多病人，将他们从死亡线上拉了回来，然而，总有我们使出了浑身解数也无力回天的生命，看到临终的病人经历种种痛苦，我们又应该怎样去安抚这一个个面临死亡时不安的灵魂？

　　我，是一名重症监护室的护士，接触了太多重症病人。那位母亲，才35岁，被确诊肺癌晚期，确诊之日，也刚好是因肺癌去世父亲的祭日。

　　生命，该如何去承受？她把余日交付给了医护人员，为了多点时日看看年幼的儿女，看看自己的爱人。每天承受着癌痛的折磨，她说，她害怕浑身插满了管子，害怕在最后的阶段，无法和自己的至亲再多说几句，再多看几眼！最后，她走了，拒绝气管插管，拒绝抢救，拒绝了毫无知觉的生存。

　　放弃何尝不是一种解脱？死亡，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。生死学大师库伯勒·罗斯曾领悟：“每个人或早或晚都要死亡，它是医生和病人之间的共同点，它也很有可能是医学中最大的不解之谜。同时也是不可触犯的禁忌。”

　　斗不过生死，斗不过自然规律，感情不是拿得起就必须放得下。那是一场跨越半个世纪的爱。老爷子安慰着病床上患有呼吸衰竭的老伴，不要放弃。他说他害怕从此以后他的生活中没有拌嘴的人，他害怕自己一个人，他说他舍不得，他放不下！老太太言语含糊，老爷子趴在老太太的耳边仔细听着，泪眼婆娑地和我说：“护士，我们想回家了!”我只是轻轻地点了点头，我不知道老太太和老爷子说了什么，或许是哀求老伴容许她自私地先离开这个世界，或许她是在作最后的告别。我不知道怎么去安慰这对老夫妇，我不敢出声，哪怕很轻声的一句“好的”都会打破这个冰冷的沉静。

　　如果说在等待死亡到来之时，做好了漫长的准备，死亡本身或许减少了很大一部分的痛苦，那么突如其来的死亡呢？就像是在至高点突然下滑，这个时候的死亡，不是一场战斗，而是一场突如其来的灭顶之灾，而我们，根本没有还手之力。

　　还记得那天，我参与了一场重大事故的抢救工作。第一次面对那么多的死者，凝重的气氛容不得悲哀，必须全身心投入战斗。门内是医护人员的积极抢救，门外是家属的悲痛欲绝，一门之隔，仿佛是整个世纪。那一刻，我们不知道如何去安慰每一位逝者家属，我们没办法用一句：“对不起，我们尽力了”去安慰他们，让他们从容地接受这一噩耗。

　　见证了太多生命的离去，我想，死亡是不是为了让生者更好地活着？那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是生命衰弱的时候才变得重要，而是在生命过程中都是重要的。当独立、自理生活不能再维持时，当生命临近终点时，当我们不能承受离别之痛时，当无奈被迫放手时，我们应该怎样去和生命作最好的告别，应该如何做好抵达生命终点前最好的准备？作为医务工作者，面临患者对生命的渴望而无可奈何时，面临家属对患者的离去万般无奈时，我们应该如何做一个过渡者？面临生命最后的岁月，我们的意义是什么，我们可以做什么，应该做什么？

　　死亡是冰冷的，但是生命是有人性的，人性是有温暖的。因为疾病，因为病痛，人性的情感才会更加紧密；因为悲伤，因为曾经痛过，心灵才会得以更加丰盈；而恰恰就是因为死亡，所以生命才弥足珍贵!

　　我们尊重生命，才会在死亡之际，要做最好的告别！