阁楼读书会 〉

　　新诗是一次诗体的大解放

　　“秋天来了，望舒先生！”

　　本报讯（记者黄晓慧）1920年，胡适出版了新诗集《尝试集》，标志着中国新诗的诞生。那么，被称为现代诗的新诗，与古典的旧体诗词相比，在形式、内容、情境，以及诗学观念、表达方法上有哪些不同呢？6月14日下午，浙江工业大学教授、作家、诗人王自亮再次做客阁楼读书会，作《何为新诗》讲座，他也成为目前唯一一位三次做客阁楼读书会的主讲嘉宾。

　　这样的比对显而易见，王自亮说，如戴望舒的《秋》和孟浩然的《秋登兰山寄张五》。《秋》中有诗句：“……我是微笑着，安坐在我的窗前，当飘风带点恐吓的口气来说：秋天来了，望舒先生！”这是旧诗中绝不可能出现的。反观旧体诗，形式上凝练规整，中间对仗，还讲究押韵，读来朗朗上口，更重要的是注重意境的塑造。旧体诗与新诗之间，既有内在的联系，又有重大的区别，最主要的是古人与今人的心情、思想感情、意识都有很大区别。新诗诞生于“五四”之前，绝对是有出生的土壤和背景，有人说，新诗是经过书面化的口语，这是其语言上的本质。

　　王自亮在讲座中，以具体的新诗诗作为例，如胡适写于1917年的《一念》、沈尹默写于1917年的《月夜》等，指出新诗诞生的背景之一是社会生活的急剧动荡变化，原来是文、言背离，现在文、言合一，它既有断裂又有承续，有破坏，更有建设。与西方诗歌的关系，是借鉴融合，还是拿来主义呢？王自亮认为，新诗是一次诗体的大解放，新诗的形式千变万化，但是太自由了，也就是不自由。

　　接着，王自亮以郑敏的《金黄的稻束》、陈东东的《时代广场》、欧阳江河的《落日》等诗为例，分析了新诗之“新”。他认为，新诗之“新”，可表现在现代性、都市元素、复杂性、荒诞感、不确定性等。接着，他谈了当代新诗的发展趋势，如注重自由的形式创造、从意义本体到语言本体、审美意识上的变化（从审美到审丑）、表现方法的多样性（反讽、含混、变形、悖论、戏剧性和陌生化等）。